第五太阳纪

第五太阳纪 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

[美] 卡米拉·汤森 冯璇
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2024-1 精装 9787522823805

具体描述

【作者简介】

[美]卡米拉·汤森(Camilla Townsend)

是罗格斯大学历史学教授,著有多部关于墨西哥原住民学术著作,如Malintzin's Choices: An Indian Woman in the Conquest of Mexico、Pocahontas and the Powhatan Dilemma、The Annals of Native America: How the Nahuas of Colonial Mexico Kept Their History Alive,后一本书获得了多个奖项,包括美国历史协会的贝弗里奇奖。她也凭借《第五太阳纪:阿兹特克人新史》获得了2020年的坎迪尔历史奖。

【译者简介】

冯璇

自由译者,译有《那些特别善于表达自己观点的女人》《追寻千禧年》《根部之血》《皮毛、财富和帝国》《安第斯山脉的生与死》《美第奇家族的兴衰》《郁金香热》等多部作品,其中《印加帝国的末日》荣获中国书业评选2018年度翻译奖。

2020年坎迪尔历史奖获奖作品

《外交》2019年度好书

《今日历史》《卫报》2020年度好书

重述阿兹特克人近五个世纪的故事

解读纳瓦语编年史中的墨西哥历史

阿兹特克人的历史长久以来不断地吸引着世人的目光,从16世纪最初的殖民者撰写的书面材料到21世纪的电影和书籍,对阿兹特克人的描绘数不胜数,但大多基于西班牙语文献和考古发掘成果,原住民始终是沉默的被动的客体。

美国优秀的历史学教授卡米拉·汤森决心打破这种局面,她尝试研究了所有留存至今的纳瓦语编年史,前所未有地替美索亚美利加原住民发出了自己的声音。从他们关于五个太阳纪的起源神话到西班牙征服后第三代人的亲身经历,汤森完整重构并精彩讲述了“真实的”阿兹特克人的故事。

用户评价

评分

作者主要依据的是阿兹特克或其周边城邦记录的珍贵纳瓦语编年史手抄本作为史料,勾勒出了一个13世纪到16世纪的墨西哥中央谷地的政治史,从特诺奇蒂特兰的崛起、与阿斯卡波察尔科的争霸、特诺奇蒂特兰—特拉科潘—特斯科科的三方同盟开始,阿兹特克人逐渐建立了一套以自身为核心的朝贡体系,与传统的帝国认知不同,作者深入原住民的政治意识,把不同城邦并存的世界观予以剖析。直到西班牙人到来之前,蒙特祖玛二世才逐渐将城邦霸主身份逐渐改组为一个统而不治的雅典型帝国形象,这种开始突破传统的行为却正好制造了谷地城邦之间空前的冲突,给西班牙人的纵横捭阖留下了历史机遇。殖民时代作者则着力通过文本分析发现原住民群体复杂的心态,查尔科城邦的编年史作者奇马尔帕因对基督教的信奉和对西班牙人的不信任作为典型。全书叙事的精彩程度令人赞叹。

评分

##个人觉得前半部分比后半部分好——当然,这可能是因为前半部分的神话文本和人类学对我来说更有用。作者展现了纳瓦—墨西加人来到中央谷地、族群定居、建立特诺奇蒂特兰、称王、与“外来人”接触并为之征服、世系星落,直到最后再没有人知道该如何书写祖先的文字。在对有限的文字资料进行深刻解读后,作者用优美的文笔仿佛重述了阿兹特克人的纪年歌。他们欢笑、他们捕鱼、他们在切割石上献祭……随着阅读,他们仿佛再次活了——真实活在纸外,而不是千百年来那样活在纸里。8.5。

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作者主要依据的是阿兹特克或其周边城邦记录的珍贵纳瓦语编年史手抄本作为史料,勾勒出了一个13世纪到16世纪的墨西哥中央谷地的政治史,从特诺奇蒂特兰的崛起、与阿斯卡波察尔科的争霸、特诺奇蒂特兰—特拉科潘—特斯科科的三方同盟开始,阿兹特克人逐渐建立了一套以自身为核心的朝贡体系,与传统的帝国认知不同,作者深入原住民的政治意识,把不同城邦并存的世界观予以剖析。直到西班牙人到来之前,蒙特祖玛二世才逐渐将城邦霸主身份逐渐改组为一个统而不治的雅典型帝国形象,这种开始突破传统的行为却正好制造了谷地城邦之间空前的冲突,给西班牙人的纵横捭阖留下了历史机遇。殖民时代作者则着力通过文本分析发现原住民群体复杂的心态,查尔科城邦的编年史作者奇马尔帕因对基督教的信奉和对西班牙人的不信任作为典型。全书叙事的精彩程度令人赞叹。

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作者主要依据的是阿兹特克或其周边城邦记录的珍贵纳瓦语编年史手抄本作为史料,勾勒出了一个13世纪到16世纪的墨西哥中央谷地的政治史,从特诺奇蒂特兰的崛起、与阿斯卡波察尔科的争霸、特诺奇蒂特兰—特拉科潘—特斯科科的三方同盟开始,阿兹特克人逐渐建立了一套以自身为核心的朝贡体系,与传统的帝国认知不同,作者深入原住民的政治意识,把不同城邦并存的世界观予以剖析。直到西班牙人到来之前,蒙特祖玛二世才逐渐将城邦霸主身份逐渐改组为一个统而不治的雅典型帝国形象,这种开始突破传统的行为却正好制造了谷地城邦之间空前的冲突,给西班牙人的纵横捭阖留下了历史机遇。殖民时代作者则着力通过文本分析发现原住民群体复杂的心态,查尔科城邦的编年史作者奇马尔帕因对基督教的信奉和对西班牙人的不信任作为典型。全书叙事的精彩程度令人赞叹。

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##个人觉得前半部分比后半部分好——当然,这可能是因为前半部分的神话文本和人类学对我来说更有用。作者展现了纳瓦—墨西加人来到中央谷地、族群定居、建立特诺奇蒂特兰、称王、与“外来人”接触并为之征服、世系星落,直到最后再没有人知道该如何书写祖先的文字。在对有限的文字资料进行深刻解读后,作者用优美的文笔仿佛重述了阿兹特克人的纪年歌。他们欢笑、他们捕鱼、他们在切割石上献祭……随着阅读,他们仿佛再次活了——真实活在纸外,而不是千百年来那样活在纸里。8.5。

评分

##当阿兹特克人遇到西班牙殖民者,这个历史性的时刻经由历史书写愈发成为神话,蒙特祖马不战而降,乃至以来者为羽蛇神进而臣服,种种说法不一而足。然而,历史的真相往往格外血腥而残酷。作者大量使用阿兹特克人留下的史料,让他们自己“说出”族群的历史,丰富而陌生、奇异而有趣、悲惨而真实,进而从西班牙人手中夺回话语权。与西班牙人的遭遇,虽然富有悲剧性,却只是其漫长生命的一部分,在殖民以后仍在继续,生生不息。

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##当阿兹特克人遇到西班牙殖民者,这个历史性的时刻经由历史书写愈发成为神话,蒙特祖马不战而降,乃至以来者为羽蛇神进而臣服,种种说法不一而足。然而,历史的真相往往格外血腥而残酷。作者大量使用阿兹特克人留下的史料,让他们自己“说出”族群的历史,丰富而陌生、奇异而有趣、悲惨而真实,进而从西班牙人手中夺回话语权。与西班牙人的遭遇,虽然富有悲剧性,却只是其漫长生命的一部分,在殖民以后仍在继续,生生不息。

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##个人觉得前半部分比后半部分好——当然,这可能是因为前半部分的神话文本和人类学对我来说更有用。作者展现了纳瓦—墨西加人来到中央谷地、族群定居、建立特诺奇蒂特兰、称王、与“外来人”接触并为之征服、世系星落,直到最后再没有人知道该如何书写祖先的文字。在对有限的文字资料进行深刻解读后,作者用优美的文笔仿佛重述了阿兹特克人的纪年歌。他们欢笑、他们捕鱼、他们在切割石上献祭……随着阅读,他们仿佛再次活了——真实活在纸外,而不是千百年来那样活在纸里。8.5。

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