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[日]远藤周作崔健

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发表于2024-10-07

商品介绍

2023-11 精装 9787573505743

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书籍描述

远藤周作（1923-1996）

日本作家，1995年被授予日本文化勋章。其作品深刻追问社会、文化、历史和生命，代表了20世纪日本文学的极高水平。

1955年《白种人》获芥川龙之介奖；1958年《海与毒药》获新潮社文学奖和每日出版文化奖；1966年《沉默》获谷崎润一郎奖；1993年《深河》出版，次年获每日艺术奖。

1996年病逝于东京。临终前嘱咐亲人，死后将《沉默》《深河》放入灵柩，与两书永生相陪。

每个人都有隐秘的困境与人生，无论多么丑陋、多么肮脏的人，这条深深的河都不拒绝。

————————————

远藤周作绝笔之作，一部正视当代人内心困境，深刻追问历史、生命的作品。

一个前往印度的日本旅行团，游客怀着各自不同的目的。有一心追寻妻子转世可能性的职员，有欲将心事寄托于鸟儿的作家，也有曾在缅甸丛林历尽炼狱之苦的老人，还有无法爱上他人的女人……

每个人都有自己的人生，有不能对别人说的秘密，他们背负着这些秘密生活，必须在恒河里得到净化。

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读者评价

评分☆☆☆☆☆

##四种生相，从混沌到澄明的过程，最后殊途同归。宏大叙事，处处有隐喻，但不道破。让人难忘的高明的结尾。 2006年的夏天，我20岁。当我们辗转数次车程，历经一天一夜来到加德满都后，参观了火葬场。那一日，阳光依旧猛烈，在参观完寺庙后，同行的友人说根据地图的讯息，火葬场就在附近，可找向导前行。在得知我们要去的地方后，一位当地人答应带我们去。一路都是走去，远离寺庙，...

评分☆☆☆☆☆

##一、矶边没有任何宗教信仰的矶边，被医生告之一起生活了三十五年的妻子将不久于人世，立时方寸大乱，不知该向哪位神佛祈求。靠吗啡止痛的妻梦到了家里发生的事，她还和树木交谈，又说她掉进了地底，甚至说她从天花板上看到了躺在病床上的自己……妻肉体阒灭的那一霎那，拼力...

评分☆☆☆☆☆

##五名日本男女经历了各自不同的人生旅程，聚集在印度瓦拉纳西的恒河岸边。寻找死去妻子转世线索的普通职员，曾在二战时期作为士兵走过缅甸“死亡之路”的小公司老板，从狗和鸟儿身上获得精神安慰的童话作家，相信“神存在于一切事物中”而被教会驱逐的神父，以及曾试图用自...

评分☆☆☆☆☆

##脑子里先想到了priest那句“未知苦处，不信神佛”，读的时候也一直在思考真的是苦难才让人不自觉相信超然存在的吗？比如追悔妻子去世的矶边，比如为吃了人肉的战友而赎罪的木口，看起来似乎都是因为过去的遗憾而选择寄之于神，得以宽慰。但是越读到后面，越开始疑惑远藤周作真的是在写宗教吗？书里作为神父的大津将神替换为洋葱，他信仰的神的形态并不是裸体男人或者裸体女人的具体象征，而是无尽的温柔与爱的结晶。让矶边、木口、沼田和美津子去往印度的也并不是神，而是最在意的人的言灵，一种诠释或者语言的力量，束缚住了他们。拯救灵魂的宗教是人，摧毁世界的战争是人，善恶一体，因果相生，都得自渡。挺虚无的。

评分☆☆☆☆☆

##★★★★★旧作重读，不了解，去了解，去喜欢，到投入“那条河流”，每个人都正视自己的不足和懦弱，然后去宽恕自己。叙事上，结构上，各种意义上的完美之作。