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[日]上野千鹤子 吕灵芝

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发表于2025-03-03

商品介绍



2023-3 平装 9787512514959

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书籍描述

上野千鹤子

1948年出生于日本富山县。著名女性主义学者、社会学家、东京大学名誉教授、日本女性主义理论第一人、女性和性别研究的领袖人物。2019年4月,上野在东大开学典礼上的硬核致辞在各大社交媒体引发广泛热烈的反响。代表作有《厌女》《父权制与资本主义》《从零开始的女性主 义》等。

信田小夜子

1946年出生于日本岐阜县。资深临床心理学家、日本公认心理师协会会长、原宿心理咨询中心顾问。活跃于女性和性别领域,研究成瘾、酗酒、依赖、性暴力等家庭与性别问题的心理咨询。代表作有《以爱之名的统治》《我的婚姻还有救吗》等。

上野千鹤子2023全新作品!写给所有女性的清醒之书。

“上野女士在这本书里讲到的东西,足以匹敌好几本专业书籍。”

著名女性主义学者上野千鹤子×心理学家信田小夜子。以女性主义视角围绕多个现实话题展开深度对话。犀利观点,令人拍案!

★著名女性主义学者、社会学家上野千鹤子×心理学家信田小夜子辛辣对谈! 直面女性生活,探讨爱与性、独立、婚姻、家庭暴力等诸多现实话题。

两位“女性的盟友”从各自领域和经验出发,把握社会趋势,结合一线个案,超越犀利的字眼,深入事件的本质。对话大胆豪放,充满洞见。犀利的观点,令人拍案!

★不仅是解剖亲密关系真相的人生指南,也是痛快淋漓的女性主义课堂,“这场辩论是因为我们彼此信任”。

从婚姻的个体和社会意义,到家庭形成而出现的种种问题,再到父母养老及老后困局......在爱与性、婚姻、独立、母女关系、男性观察、家庭暴力等广泛议题上展开尖锐问答。敞开心扉,直言不讳。

★人生不止一个选项,女性不是只有“可爱”。活出自己的人生!生而为女,我有无限选择。

为什么需要别人的认可?为什么要对别人有用?怎样做选择?怎样活下去?上野老师告诉你,无论是否结婚,都能争取活出更好的人生。充满慰藉,鼓舞人心。

★《从零开始的女性主义》译者吕灵芝老师担纲翻译,国内知名设计师唐旭操刀设计。优美译文,精致双封。

著名女性主义学者上野干鹤子新作,写给所有女性的清醒之书!中文简体版首次引进!“上野女士在这本书里讲到的东西,足以匹敌好几本专业书籍。”

围绕亲密关系、独立、家暴、男性观察等女性关注的议题,社会学家上野千鹤子与心理学家信田小夜子,开始了一场女性主义的极限课堂。展开一场关于婚姻制度与当代女性面临的社会现实的深刻对话,畅谈爱与性、婚烟、独立、男人、母女关系等女性日常生活中不可避免的话题。

两位“女性的盟友”,分别从社会学统计数据与一线女性的心境出发,以各自的观察和研究经验,敞开心扉,展开尖锐问答。两位学者凭借独到的观点和犀利的语言,鼓舞女性找到自己,自由选择自己的人生!

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读者评价

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##说实话内容比较水,而且比较浅薄….

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##大叔恒久远,还得多赚钱!对抗Domestic Violence,从创伤性恐惧中走出来,只能靠看到不婚、离婚后可能性的“30代”了。读访谈的时候一直在想,究竟是如此令人着迷,即便金句散落在不连续的书页里,读完这本忽然明白,我们在对话中看到的是为参与男性为中心的社会讨论而使用“公共语”之外的上野,是追着对方调侃你可以用一泽帆布而非路易威登的调皮鬼,是戏谑“一本主义”与“一穴主义”的毒舌,更是在言语的碰撞中螺旋上升,最后冷不丁换成炮弹的一语中的。所以这些对话就变成了,对我们而言,上野千鹤子意味着什么,身为女性意味着什么,结婚难民又意味着什么。

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##在读过的4本上野女士的对谈集里,这本的主题是我最喜欢的,很集中也很犀利,执着地打破爱情、婚姻和性三位一体的浪漫意识形态神话。不过这本书的谈话对象信田女士,大概是四本书里精英女性的拧巴特性最明显的一位,所以总觉得她说话的部分不够有痛点。

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##因《开场》被上野千鹤子圈粉,如今读了这本书对她更是钦佩不已。全书围绕着在男权社会环境下的“女性的选择”展开一个又一个直击灵魂深处的问题与剖析。上野真是太清醒也太敢说了!关于性、婚恋、父母系家庭等涉及的很大一部分内容,我都被惊到了!这本书能够出版,也是不易啊!它确确实实是身为女性的我们所需要的!那些一针见血的观点,给人顿悟和豁然开朗的感觉。视角独特,而且很会引导话题方向。 全书八个章节,可以说页页都“弹无虚发”。这两位不同身份的女性犀利的对谈,为当下的女性读者带来了福音。认真倾听她们的声音,也许能够帮助自己找到个人价值与人生意义。 同时,对男性与女性各方面的心理剖析,让我们能够更清晰的了解两者之间的不同,各个击破男人言行中的套路,从而燃起身为女性的自由选择的权利。很幸运能够读到,推荐!

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##所有认为“女性主义就是让那些强有力的单身女性拥有话语权”(上野千鹤子语)的人都应该读一读这本对谈录。还有很意思的一点是看心理咨询师如何毫不留情地批判心理学的局限性。

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##“需要有承认自己是弱者的力量”,前面谈性与爱的内容还是很精彩的,20年前的书在今天的中国还能引起共鸣,说明中国的性别进程落后日本至少二十年。

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##好绝望 本书原定书名是《结婚难民》,精神上的无归宿无去处是婚姻中的女性尤其是文中重点叙述的“30代”女性(指当时年龄范围在30岁以上不到40岁的女性,如今应该是50代了)的突出特征之一,这种矛盾割裂正是因为这批女性在新时代中性意识受到了萌芽启发,但是行动上却仍受到旧时代道...  

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