汉文与东亚世界 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2025

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##作者举重若轻地把握了同样适用汉文的中、日、韩、越各国如何处理汉字作为written language和本国的spoken language之间的关系并将这一过程放回各国的历史脉络中进行分析和说明，足见作者对历史的敏感。基于这样的敏感，作者也破除了各类有关东亚文化和汉字文化圈同质化的宣传、迷思和盲信。即使日文版出版于2010年，在今天看来仍有现实的关照和意义。

##原来训读（字音的kunyomi和文章的kundoku）之「训」都是从「训诂」而来，分别相当于训释字义和串讲章句大意。第二三章分别讲日本和韩国汉文训读（kundoku）的历史，其产生受佛经翻译的启发，其衰落又与朱子学有关，又进一步与日韩对中国/印度/世界的看法相联系。第四章讨论学写汉文产生的变体，相比之下略显潦草，不过「岩波新书」系列中的「新书」也是变体汉文的一个例子。首尾似乎有意写得生动浅显，但主体部分还是比较学术的介绍，如果懂得日语或韩语大概才能理解得更清楚。

##日本学者提出了“汉字文化圈”的概念，而历史上东亚国家也确实存在这个以汉字为纽带的文化圈，但其实大部分我国人对此的理解都是肤浅片面的“同文同种”，而对我们的亚洲邻居的文化认知是远远不及邻居们对我们文化的认知的，此书很有价值就在于给普通国人补短板。金文京指出，汉字之所以能成为东亚历史上的通行文字，关键在于通过训读把汉字变成符合各自文化的独特语言习惯，才能广泛使用、阅读，而我们其实对此知之甚少，针对训读这种东亚（主要是日韩）独有的文化现象，此书则用了超过一半的篇幅分析训读的起源、原理、流变，从而让我们明白了汉字这种跨越语种可能性的根本原因。

##– 已經忘了是在哪裡知道這本書的存在，是在那訂閱的學術出版電子報？還是在報章上讀到介紹？ – 這位作者本身就很有意思，應該是位在日韓人，同時精通中文，這書的日文版是她寫的，中文版也是她譯的。 – 這書提醒了我們（漢文作為我們"母文字"的），即便是過去漢文大量應用於...  

##原来“学识何如观点书”这句话放在训读中依旧通用……这书称得上形简而神丰了。作者视野旷阔且对训读这一概念的处理非常灵活，著作不大的篇幅中囊括了很多新知。我原先很机械地把训读理解成“辅助汉文阅读的符号体系”，读完才逐渐意识到它的本质是理解外语的思维方式，成体系的训读可能已经衰退，但“无意识的训读”永远存在且会被每个二语习得者所调动。这个问题在没有现代语言学概念的时代非常复杂，基本就是各种语言体系中语音、文字、语法在口语、书面语两个系统中的反复拆开重组，包裹在各种思想体系中很容易变得混沌、神秘；借助现代语言学概念个要素间的关系就逐渐变得清晰、可解，也像一种有趣的思维游戏。通过训读现象对文学风格进行分析部分很微妙也很有启发，似乎借助训读的思维，可以更敏锐地感知不同地区汉文写作中有气质差异的部分。