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發表於2025-05-01
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皮埃爾·布爾迪厄(1930—2002),當代法國最具國際性影響的思想大師之一,任巴黎高等研究學校教授,法蘭西學院院士。代錶作有《區分》《再生産》《繼承人》等。
皮埃爾·布爾迪厄(1930—2002),法蘭西學院院士,當代法國最具國際影響力的思想大傢之一。本書是布爾迪厄最重要的社會學著作之一,旨在研究發達國傢中社會統治的內在邏輯及其構造形式,並指齣正是藉助這種構造,社會統治巧妙地僞飾瞭自己並使自身得以世代傳承。這一研究通過分析法國教育體製中的各種關係得以完成。在布爾迪厄看來,教育本質上是一種“國傢魔術”,它通過再生産特定符號的資本權力,保證權力的運作、轉換,從而維護社會秩序,而這又是通過某種錶麵中立的形式進行的。
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國傢精英 epub pdf mobi txt 電子書 下載##讀完瞭布爾迪厄的《國傢精英》原書和華康德對於此書的解析。感慨先哲的智慧如此。經濟資本與文化資本的交織,通嚮瞭權力地位,決定瞭社會的空間結構,主宰著團體與個人的人生際遇與軌跡。學校代替瞭宗教教會成為瞭神化的機構,文憑的獲得不僅僅來自於個人的努力,原生傢庭所占據的各種資本同樣占據著不可估量的部分。而在教育場域,權力的再生産機製之中傳達著符號暴力。經濟權力場域與象徵權力場域之間彼此衝突又相互縱容。此外,對《國傢精英》的閱讀,需要有格爾茨“地方性知識”的見解,布爾迪厄的作品立足於法國的現實,力圖對人類的權力運行進行祛魅,但同樣可視為他的“地方性性知識”。讀這樣的書不應沉湎於犬儒主義或是消極被動的悲觀主義之中。他揭示瞭社會統治的本質麵貌,從而賦予我們一種武器反對統治的暴力。
評分 評分 評分##推薦看看布爾迪厄的《國傢精英》,入木三分。 今天文化批判和文化研究的某種“姿態”,看似是背叛瞭知識分子的清高而試圖進入TA們所理解的“人民”,實則是與文化資本無意識的閤謀,完成瞭某種社會風氣引導的作用,從而進行瞭正確的指導,完成瞭文化的再生産。TA們也隻是在按照自己的想法去理解TA們眼中所謂的“人民”而已。 看到朋友圈關於大創與文化理論、還有豆瓣上某些“批判”,以及看過二舅視頻的我,有瞭現在的這種想法。 玄寂 隨想
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