皮埃爾·布爾迪厄(1930—2002),當代法國最具國際性影響的思想大師之一,任巴黎高等研究學校教授,法蘭西學院院士。代錶作有《區分》《再生産》《繼承人》等。
皮埃爾·布爾迪厄(1930—2002),法蘭西學院院士,當代法國最具國際影響力的思想大傢之一。本書是布爾迪厄最重要的社會學著作之一,旨在研究發達國傢中社會統治的內在邏輯及其構造形式,並指齣正是藉助這種構造,社會統治巧妙地僞飾瞭自己並使自身得以世代傳承。這一研究通過分析法國教育體製中的各種關係得以完成。在布爾迪厄看來,教育本質上是一種“國傢魔術”,它通過再生産特定符號的資本權力,保證權力的運作、轉換,從而維護社會秩序,而這又是通過某種錶麵中立的形式進行的。
##同濟大學社會學係的栗曉紅老師一定看過布爾迪厄的《區分:判斷力的社會批判》和《國傢精英:名牌大學和群體精神》,因此纔能寫齣《國傢權力、符號資本與中國高等教育的等級性和同質性——以新中國成立後的三次重點高校政策為例》這篇論文,因為這兩者(布爾迪厄的書和栗曉紅老師的論文)思路是非常接近的,都是審視國傢權力和精英主義對名牌大學的形塑作用,這個“審視”不同於國內一貫對名牌大學的推崇和聖化,當時給我一種醍醐灌頂的感覺。 栗曉紅老師的那篇論文也提到過布爾迪厄創建的「教育場域」這個概念,可惜刻畫得還是不夠細緻。非常喜歡栗曉紅老師的論文和布爾迪厄的書。 最近花瞭不少時間看完瞭布爾迪厄(Bourdieu)的《國傢精英》(la noblesse d’etat),商務版600多頁艱澀晦口的譯文。楊亞平女士翻譯時的艱辛,實在需要感激,不然對於一個沒學過社會學的人,這無異於天書。 本書的題目就很有意思,法語裏noblesse和aristocrate有著稍稍的...
評分原本皮埃爾·布爾迪厄的另一本書《區分:判斷力的社會批判》會更閤我的胃口,然而譯者對於長句把握的缺失和對社會學概念的生疏讓我沒有再次打開那本書的欲望,因此《國傢精英》這本書便讓我愛不釋手。 纔讀完第一部分的第一章。題材讓我很感興趣,教育場域、文化資本、齣身與體...
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