作者｜松尾芭蕉

1644—1694

生于忍者之乡伊贺上野。

本名松尾藤七郎，也叫宗房，通称忠右卫门，

别号桃青、泊船堂、钓月轩等。

江户时期俳谐诗人，有“俳圣”之称。

将禅宗的侘寂精神和中国古典诗文引入俳谐，

提出闲淡枯寂、轻灵、风雅的美学概念。

开创的“蕉风俳谐”，将 俳谐发展为具有高度艺术性的庶民诗，是日本诗歌史上的里程碑。

代表作：《奥之细道》《俳谐七部集》。

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绘者｜葛饰北斋

1760—1849

江户时期浮世绘画家。

他的绘画风格对后来的欧洲画坛影响很大。

德加、马奈、凡·高、高更等许多印象派绘画大师都临摹过他的作品。

“千禧年影响世界的一百位名人”中唯一的日本人。

一生中两个最大成就：

《北斋漫画》《富岳三十六景》。

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译者｜徐建雄

“质检派”译者，

在“质检”的基础上追求精准、优美的译文。

翻译代表作：《舞姬》《御伽草纸》《少爷》《我是猫》《山月记》《草枕》等。

1689年，

松尾芭蕉与弟子河合曾良，从东京出发，一路向北，游行了两千四百公里。

沿途蔚为壮观的风景，激发了二人无限诗情和感悟。当年走过的路，也成了鼎鼎大名的“奥之细道”。

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三百多年前徒步行旅，路途艰险，缺少代步工具，餐风宿露更是家常便饭。

芭蕉这个怪老头却乐此不疲 ，拄着拐杖去远方，不失为一种文化苦旅。

这种性格从芭蕉给自己取的名字中就可见一斑。

芭蕉移居新居，内植芭蕉一株，是以别人称呼这草庵为芭蕉庵，

而庵中主人，自然就叫“芭蕉”。

为何独爱芭蕉呢？先生自有自己的说法：

“……怀素走笔蕉叶，张横渠见新叶立志勤学。此二者余皆不取，惟于其阴翳悠闲自在，爱其易破之身。”

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至此，日本史上公认最伟大的、空前绝后的俳谐诗人——松尾芭蕉，横空出世。

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? 中日对照版。

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? 《奥之细道》(别译名《奥州小道》)是“俳圣”“俳句之神”松尾芭蕉最负盛名的作品，囊括50篇记行文及芭蕉与曾良二人沿途所作的俳句。书里不仅描绘了从江户（东京）出发，途径东北、北陆至大垣（岐阜县）这一路令人叹为观止的自然风貌，更是让“奥之细道”成为了与摩西“出埃及之路”、“丝绸之路”、孔子“周游列国”之路并列的，令文化人心向往之、有生之年必须去朝圣一番的四条路。

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? 松尾芭蕉，成长于崇尚诙谐的“贞门俳谐”“谈林俳谐”盛行的年代。因思慕李白，而曾号桃青。在广泛吸取中国古典诗文和禅宗的侘寂精髓之后，芭蕉将已然诙谐至低俗的俳谐，发展为既具有诗歌的艺术性，又可人人共赏的庶民诗。“从生活中的微小事物中了无痕迹地发掘出新的诗意”，这本《奥之细道》，便是日本诗歌史上的里程碑。

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? 葛饰北斋作为日本最伟大的画家，本版《奥之细道》特别收录14幅出自《北斋漫画》的插图，以印金效果呈现。一僧一帽，竹杖芒鞋，风雨兼程。北斋笔下的画中风貌，仿佛芭蕉重生。

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? 书末附《奥之细道行旅图》。