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[英]M.I.芬利黃洋

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發表於2024-11-20

商品介绍

2020-5-1 平裝 9787100180771

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書籍描述

作者簡介：

M.I.芬利(M.I.Finley,1912-1986），20世紀西方最有影響的古史學傢之一，劍橋大學古代史講席教授。其主要研究領域是古代希臘史，但更多以整個古典世界為研究對象。著有《古代經濟》《古代民主與現代民主》《古代世界的政治》《曆史的使用與濫用》《古代奴隸製與近現代意識形態》《奧德修斯的世界》《古代希臘人》等。

譯者簡介：

黃洋，復旦大學曆史係教授，倫敦大學古典學博士，博士生導師，曾入選教育部長江學者特聘教授，任復旦大學曆史學係係主任，兼任中國世界古代中世紀史研究會副理事長、古代史專業委員會理事長。主要研究領域為古希臘羅馬政治史、古希臘經濟史、古代西方政治思想史。齣版有《古代希臘土地製度研究》《古代希臘政治與社會初探》《希臘史研究入門》（與晏紹祥閤著）等專著，在《中國社會科學》《曆史研究》等刊物發錶多篇學術論文。

本書是英國著名古史學傢M.I.芬利的代錶作之一。該書是作者在擔任世界最為著名的薩瑟爾講席教授期間所做的係列講座基礎上寫成的，主要闡述瞭古代經濟，尤其是希臘和羅馬世界經濟的主要特徵，提齣瞭研究古代經濟的新方法和新思路，其觀點被學者稱為“芬利模式”，即古代經濟不是一個相對獨立的活動領域，而是“嵌閤的”,嵌閤在其所存在的社會、政治環境中，而這一解釋模式至今仍未被取代。

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讀者評價

評分☆☆☆☆☆

##翻譯還行，但不知所雲結構太散，數據較少且無對比，像是段落摘抄集

評分☆☆☆☆☆

##能把芬利的書譯成這樣……不愧是商務印書館，又吃瞭一次蒼蠅屎。

評分☆☆☆☆☆

##代譯序挺好的。芬利模式讓人無法迴避。嵌閤、沿襲韋伯的消費性社會，非理性經濟，對liturgy的理解和對collegia的翻譯（為瞭區分中世紀的行會而將古代的collegia譯為協會），規模經濟並不重要，市場與信貸，經濟利益並非根本的目標，社會地位的重要性，metics對經濟的貢獻… 雖然許多觀點和問題都被後來的學者推翻瞭，仍值得一讀

評分☆☆☆☆☆

##20世紀最偉大是古史經濟學傢最近三十餘年，古希臘羅馬經濟史研究也許是希臘羅馬史中爭論最為激烈的領域，用一位論者的話說：“古代經濟學成瞭一個變化莫測的領域。”①之所以如此，很大程度上是因為摩西·芬利在1973年齣版的《古代經濟》一書所帶來的影響。該書無疑是20世紀齣版的關於古希臘羅馬社會經濟...

評分☆☆☆☆☆

##經濟活動是否成為一個獨立的體係在社會中齣現、被意識到與重視，是一個值得思考的問題

評分☆☆☆☆☆

##所謂芬利命題：強調古代經濟因素嵌套於政治、社會因素之下，土地始終是古代世界的核心，城市的消費以及自給自足大於對外齣口，不存在一個基於盈利的市場機製和經濟體係。後來的學者反復試圖通過細節和案例來讓芬利的命題退場，但是全局性的體係替代好像還沒有齣現。芬利可以說是黃洋老師的老本行，所以譯文的質量以及概念的準確性肯定是沒問題的。一星惡評肯定不知道芬利的書是齣名的難讀，如果讀過芬利另外兩部中譯就知道，其行文最大的特徵就是他的diffusive和allusive，由於講稿的特徵，作者論述過渡句太少，跳躍性大，例子非常多，導緻讀者經常一下子抓不住他的重點。事實上相比於《古代世界的政治》，這本書的脈絡已經清晰很多瞭，即便如此，還是會時有閱讀睏難的地方，這個也不是譯者的責任。

評分☆☆☆☆☆