具体描述
爱新觉罗·溥仪（1906年2月7日—1967年10月17日），清朝末代皇帝，也是中国历史上最后一个皇帝。字耀之，号浩然。也称清废帝或宣统帝。他也是世界史上唯一被改造成公民的皇帝，1964年出版其回忆录《我的前半生》，产生了世界性影响。
《我的前半生》是我国末代皇帝爱新觉罗·溥仪的回忆录。周恩来总理接见溥仪时曾说：“你的东西基本上是要与旧社会宣战，彻底暴露……历史上还找不出这样的例子，你创造了一个新纪元。”
本书按时间顺序叙述，先从家世开始介绍，然后对童年、在位、逃难、改造等这几个人生大片段按顺序介绍。全书语言通俗，故事情节强。自1964年出版后，受到读者欢迎，译成英语、日语、德语等文字出版。
溥仪的《我的前半生》自1964年出版后在国内外产生了很大的影响，对普通读者了解中国近代以来的曲折历史有很好的普及作用。而他的童年自述，以及从患得患失到坚定决心的改造过程，对于当下的学校教育、家庭教育也有启示作用，值得推荐给每一位家长、老师阅读。
用户评价
##狠纳闷为什么全本到作者亡去的四十多年后才迟迟面世。 仔细看完了全书后也没发现有什么政治隐讳，但愿再过若干年能有本“超全本”面世。 顺治皇帝的出家偈中有一句话：“朕本西方一衲僧，奈何生入帝王家。”说得作为九五之尊的无奈之处。以前爱玩一个叫做《皇帝》的游戏，在...
评分##狠纳闷为什么全本到作者亡去的四十多年后才迟迟面世。 仔细看完了全书后也没发现有什么政治隐讳，但愿再过若干年能有本“超全本”面世。 顺治皇帝的出家偈中有一句话：“朕本西方一衲僧，奈何生入帝王家。”说得作为九五之尊的无奈之处。以前爱玩一个叫做《皇帝》的游戏，在...
评分##史料、习惯的力量以及日月换新天。我们觉得他这本书写得不怎么好，他把自己说得太坏了，好像一切责任都是他的。其实，应当说这是一种社会制度下的一种情况。在那样的旧的社会制度下产生这样一个皇帝，那是合乎情理的。如果不是老师愿意在课本之外谈点闲话，自己有了阅读能力之后看了些闲书，我不会知道北京城在中国的位置，也不会知道大米原来是从地里长出来的。当谈到历史，他们谁也不肯揭穿长白山仙女的神话，谈到经济，也没有一个人提过一斤大米要几文钱。所以我在很长时间里，总相信我的祖先是由仙女佛库伦吃了一颗红果生育出来的，我一直以为每个老百姓吃饭时都会有一桌子菜肴/信中有一段：我不得不承认，我很为这次召见所感动。我当时竟能在我国最末一代皇帝—历代伟大的君主的最后一位代表的面前，占一席位/祖国，我的祖国啊，你把我造就成了人
评分##其实争论回忆录真真假假掺多少水其实也没多大意义，就算是普通人用最客观的角度去追溯自己的回忆，其实回头也会发现有太多的事情是加过滤镜的，溥仪作为亲历者，告诉大家清末民国的那一段历史，还是很有意义的。近年来有许多争论，比如路易十六和他的王后是否是恶人，尼古拉二世一家人是否无辜，甚至俄罗斯还把他们一家也封了圣，其实看看溥仪的回忆录也就能感受到，或许他们自己从个人道德来说不算恶贯满盈，甚至从个人角度来看都只是一些天真不谙世事的人，就算玛丽安托瓦内特没说过让老百姓去吃蛋糕，没有花冤枉钱买假项链，可是在当时矛盾已经积累到要爆发的地步的时候，已经没有人关心这些大人物的道德了，人们只知道他们身上的华服是建立自己的痛苦之上的。
评分童年不知事看高墙玩蚂蚁的皇帝，少年看尽北洋混战，民主革命的逊帝，天津7年梦想复辟，伪满14年屈辱傀儡，苏联5年，改造10年，没有写的后半生7年。 二千年帝制下被培养出来的极力找寻舞台的皇帝，书中那些保命哲学下的自省和救赎有多少是真实的，溥仪并不软弱，也并不只是被人利用，他甚至是精明的，他不需要别人的同情，更不需要公道，需要这些的是我们自己。
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