具體描述
宮崎學，日本生態攝影師。1949年生於日本長野縣。1972年開啓攝影生涯，作品以自然和人類為主題，旨在嚮社會傳達人類與自然共生的理念。1990年，攝影集《貓頭鷹》獲第9屆土門拳攝影奬；1995年，攝影集《死》獲日本寫真協會賞年度賞，與攝影集《動物默示錄》同獲講談社齣版文化賞。
小原真史，日本策展人，影像作傢。1978年生於日本愛知縣。多次策劃荒木經惟、宮崎學、小島一郎等攝影師的作品展。著有《富士幻景：近代日本和富士的病》《時間的漂浮：生·攝影·死》（與喬弗裏·巴欽、甲斐義明閤著）等。2004年，獲第10屆重森弘淹寫真評論賞；2016年，獲日本寫真協會賞學藝賞。
本書是一份圖文並茂、淺白易讀的森林動物調查報告書。
主要以小原真史對生態攝影師宮崎學的采訪形式呈現。從如何布置無人相機、怎樣在密林中找齣野生動物的蹤跡等問題入手，逐步深入，探討野生動物在自然環境中的生存樣貌、人類文明與自然生態之間的互相影響、以動物之眼反觀人類等深度問題。
書中還收錄瞭宮崎學的專欄文章，介紹無人相機抓拍到的動物百態，展現野生動物不為人知的一麵。
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狐狸：“淺薄無知！誰說我們總躲著他們，我們大搖大擺走他們鋪的路，橋梁、磚牆、護欄都是我們的高速公路。”
黑熊：“嚴重雙標！大傢同為雜食動物，憑什麼人類噴子總抓著我吃（人）肉的問題不放！”
烏鴉：“自以為是！自己每天浪費大量食物，我幫他們迴收再利用，還好意思埋怨我弄髒瞭街道。”
野豬：“膽小怯懦！核汙染區有什麼好怕的，來呀一起跑跑多快活呀！”
紫蜣螂：“嗯……沒有看法，我喜歡吃人類的大便。”
這是對密林深處動物的獨傢采訪，一颱颱無人相機對準它們，讓它們用獨特的語言與逗趣的行為，嚮人類展示森林的法則，以及在它們眼中，人類是什麼。
用戶評價
##提供瞭一種動物視角。或許可以作為後麵篇章的重要根據。森林在逼近人類，動物在研究人類，而人類渾然不覺，抱持相反的態度。本書重復的話太多，不夠精煉，但有些觀點頗為可圈可點。
評分##這本書很輕鬆地講著宮崎老師在動物拍攝過程中如何架設無人相機，如何優化相機設置，留心觀察動物的蹤跡和習慣。經年纍月不斷積纍下無人的自然和人類社會交界處的自然，寫得輕鬆自在妙趣橫生。 作為野生動物拍攝的愛好者，我經常喜歡在野外人跡少的地方尋找小動物的蹤跡。 記得...
評分 評分 評分 評分 評分##新經典編輯贈書。隻有熱愛這行的專業從業者纔能寫齣那麼豐富細節啊，太對我胃口！無人相機係統沒有現成的，全靠自製。尋找獸道時要把視綫放得和動物一樣高，眼前就完全不同。很多動物和人走一條道。進森林時不停呼喊，讓熊之類自行躲避。古時掛樹上的人頭看起來像貓頭鷹。樹洞像集音器，而且各種動物都會搶著去住。三道眉草鵐築巢完全不用人造物品，保守派。梅花鹿喜舔氯化鈣防凍劑，日式房砌牆收尾會用到鹽，廢屋常被鹿啃噬。熊吃死鹿從肛門開始，再把內髒拽齣來吃，吃飽就走，餓瞭再來，還愛吸食新鮮的蛆。老人進山易遇難，因為身上散發老人味，動物聞得齣他們虛弱。古人在墳前供奉劇毒的日本莽草，防止動物掘墳食屍，後發展齣焚香文化。山中他界觀認為人死後靈魂不會到與人間隔絕的世界，而是聚集在山中。熊鼻紋各不同。墳地貢品會讓熊和猴子一類拿走
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