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[日] 澀澤龍彥蕾剋

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發表於2024-10-14

商品介绍

2019-11 精裝 9787559817631

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書籍描述

☀作者簡介

澀澤龍彥

1928—1987，日本現代著名小說傢、評論傢。

對三島由紀夫、寺山修司等人影響甚深的“暗黑美學大師”。他緻力於將西方社會中的文化與思想暗流介紹給日本學界。從20世紀50年代起研究法國文學，並集中嚮日本讀者引介薩德侯爵、巴塔耶、阿爾托等異色作傢的作品，極具振聾發聵的作用，轟動一時。同時，他也深入宗教、民俗、文學、藝術等領域，以自己獨特的藝術風格進行創作，寫齣瞭大批充滿暗黑色彩的幻想文學作品，成為日本傑齣的幻想文學先鋒。

著有《唐草物語》（1981年獲得第九屆泉鏡花文學奬）、《虛舟》、《高丘親王航海記》（1988年獲得第三十九屆讀賣文學奬）等。

☀內容簡介

本書為日本文化學者、翻譯傢澀澤龍彥的博物隨筆集。作者自如地遊走於古今東西秘聞的縱深溝壑中，在幻想與現實的錯位間穿梭延展，於不同的學科分野間恣意跳躍，引經據典，憑藉過人的想象力與敏銳的感觀，探討瞭機關人偶、怪物、天使等各種趣味話題，以物的曆史講述社會文化史。

☀名人推薦

要是沒有瞭這個人，日本會是一個多麼寂寞的國傢啊。

——三島由紀夫

我在六十年代齣版的作品裏，個人最喜歡的是這本《夢的宇宙誌》。通過寫這本書，我找到瞭自己的隨筆風格。——澀澤龍彥

☀編輯推薦

1.澀澤龍彥自承，在六十年代齣版的作品裏，《夢的宇宙誌》是他個人最喜歡的。通過寫這本書，這位美的異端分子、神秘主義的收藏傢找到瞭自己的隨筆風格。所以本書堪稱他的關鍵之作。

2.這本書的核心主題是人的變形。作者以其令人眼花繚亂的博學，寫到機關人偶、怪物、雌雄雙性體、天使等具象，以展示人所做的“超越身為人類的局限”的永恒之夢。

3.在方法論或者錶達的道德上，澀澤龍彥將形而上學視為“交給僕人去辦的玩意兒”，強調用形象思考，用肉體錶現精神性，於是情色主義、性學和末日論等原本抽象的問題，變成瞭觀念的圓形運動。

4.本書的每一頁都是經過設計師精心的、創造性的排版，使澀澤龍彥獨特的風格和趣味具象可見。

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讀者評價

評分☆☆☆☆☆

##「他似乎相信，歐洲世界必須在『遊樂』中達成統一，他認為，遊樂正是一種巨大凝聚力，可以構成文化。」「在現實的中心創造一個假的世界——從這個意義來看，所謂的『遊樂』，必須是創造一個封閉性的宇宙。」

評分☆☆☆☆☆

以前我對澀澤龍彥有誤解，以為奇談誌異是他的本體，穿插其間的旁徵博引，隻是隨手掉掉書袋的小小炫技。現在纔知道：反瞭，那些奇談誌異不過是他浩瀚學問的小小側漏，是順手拈來，是冰山一角，是紅杏齣牆。通常我們隻當博大，精深，是兩個平行的維度，有時甚至互相抵牾。然而澀澤龍彥扭轉這俗見，告知我們：博大與精深是一迴事；博大，即是精深；精深，是惟其博大方能抵達之事。神學、哲學、藝術史學、博物學、圖像學、心理學、神秘學、人類學、民俗學、天使學、怪物學、解剖學、動植物學…他上達天界，下抵人心，把自己活成瞭一座圖書館的模樣。他自比神經質的收集狂，一切是幼稚癥使然，像酷愛采集昆蟲的小孩，從骨子是個遊戲的人；而本書不管觸及的主題多麼龐雜，將他嚮不同的方嚮拉扯、撕裂，但終究是一次讓雙足離開大地、超越身為人類的局限的嘗試。

評分☆☆☆☆☆

雜學類的散文接觸過不少，這本是數一數二的艱澀。這種文章的魅力在於，用柔軟、充滿彈性的方式，觀察陳述自己感興趣的題材。沒有百科全書的龐大縝密、沒有圖鑑的羅列簡要、不需要多做科學量化方法的解釋，有的是淘淘不絕的熱情與分享。換句話說，就是充滿電波。頻率對不上...

評分☆☆☆☆☆

##文藝作品建立於時代經濟政教基礎之上的證據，本來對中世紀歐洲瞭解不多的話，讀起來有點散瞭，隻見現象不見原因，印象深刻的是關於雌雄同體的一段 “在法國與英國的頹廢注意運動過程中，時常能看到雌雄雙性體主題的作品，但此主題在藝術傢的手裏，越來越偏離抽象意義，變成瞭單...