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[英]帕特里夏·波斯纳王祖宁

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发表于2025-02-07

商品介绍

2018-11 平装 9787510465802

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书籍描述

帕特里夏•波斯纳与丈夫杰拉尔德•波斯纳在30多年的时间里合著了12部非虚构类作品，包括记述纳粹医生约瑟夫•门格勒一生经历的《门格勒全传》（Mengele），于1991年出版的记录了纳粹分子后代口述内容的《希特勒的少年》（Hitler’s Children）,以及讲述天主教会金融史的近作《上帝的银行家》（God’s Bankers）。在此过程中，帕特里夏对第二次世界大战和犹太人大屠杀历史产生了浓厚兴趣。

除了参与丈夫的著述工作，帕特里夏•波斯纳还在《迈阿密先驱报》《每日野兽》和网络杂志《沙龙》等具有广泛影响力的媒体上发表过作品。而《奥斯维辛的药剂师》这本书则完美地把她对二战和犹太人大屠杀历史的兴趣与此前关注的医药工业及公共健康实录联系起来。

编辑推荐

1.“大屠杀历史里程碑之作”

2.从犹太人视角讲述大屠杀历史的文字汗牛充栋，但本书却以施暴者的立场描述集中营的生活、战后的去纳粹化历程及奥斯维辛罪行审判过程，补全读者对奥斯维辛集中营和德国人反思大屠杀的认知；

3.揭露拜耳公司所属法本集团的高层不为人知的战时罪行。为获得巨额利润，法本不惜勾结纳粹，奴役奥斯维辛集中营的囚犯，甚至在犹太人身上进行药品实验；

4.大量有关战后去纳粹化的解密文件第一次在本书披露。

本书以纳粹大屠杀为背景，以贪婪和谋杀为主题，借助解密文件讲述了一个真实故事。战前的卡佩休斯是罗马尼亚拜耳公司药品推销员，与犹太人频繁往来；战时的他摇身一变成为奥斯维辛集中营的主任药剂师：为人体实验分配药品、在火车站挑选老弱病残者处死……甚至盗窃死人的物品和口中的金牙；战后的他则在去纳粹化调查中极力掩盖自己的罪行。

本书围绕卡佩休斯的经历揭露了I.G.法本及其子公司拜耳与纳粹签订的魔鬼契约，复原了纳粹猎人、集中营幸存者和正义检察官对奥斯维辛凶犯的追捕与审判。追究个人责任的呼声与“服从命令不算谋杀”的辩词在法庭上激烈交锋，个体的平庸之恶与当时联邦德国民众的自私冷漠也在庭审中一览无余。

本书读起来就像多线并行、多人口述的侦探小说。作者丝丝入扣地推导出卡佩休斯的内心活动和堕落过程，令你感觉卡佩休斯等纳粹分子、法本工业家及犹太幸存者仿佛在向你自述他们的立场。本书追叙一个普通纳粹分子70年的生存经历，展现德国从反犹到反思二战的40年变迁，带你直击疯狂年代的幽暗人性，追踪一个民族忏悔过往的历程。

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读者评价

评分☆☆☆☆☆

##书中展示的罪恶仅仅只是大屠杀的冰山一角，对相关战犯的审判在战后逐渐由于世界格局的变化、冷战的开始、经济技术和军事技术的博弈变得扑朔迷离。数百万犹太人的生命在“最终解决方案”中被剥夺、虐待，他们的财物被掠夺甚至口中的金牙被拔下熔化、他们成为人体实验者：模拟战争伤口、数千对双胞胎提取基因、妇女放射性绝育、新药物直接用于活体实验……部分党卫军从被迫为之到从中体验变态的乐趣，犯下对人类而言无法宽恕的罪。钦佩那些穷尽毕生之力想要讨回公道的纳粹猎人，钦佩以色列建国后哪怕内忧外患也不放弃对纳粹战犯执行死刑的勇气、钦佩众多司法机构和社会人士为审判付出的全部…残酷的是，大部分战犯都恢复到了正常人的生活甚至过得还不错，他们拒绝认罪且互相包庇，幸而德意志民族在今时今日总算多少肯正视历史，肯悔过道歉，正义不会嫌晚。

评分☆☆☆☆☆

人是一种复杂的生物，如果没有法律的约束，我更倾向于人性本恶，书中主角卡佩休斯在和平年代是和蔼可亲的销售员，却在战争年代摇身一变成为杀人狂，最后通过奥斯维辛受害者的财产在战后发家致富，多亏了和平年代的正义之士的努力，才没让他继续逍遥法外，但是依然没得到因有的惩罚，伏法后他本人亦没有丝毫愧疚之情，极力掩盖自己的罪行，同时在1963-1966那个奥斯维辛大审判的日子里，仍然可以窥见有很多纳粹余孽在默默支持这些刽子手，令人心寒，有时候正义面对邪恶是多么的弱小，对书中里面为正义付出巨大代价的人我们更因该牢记他们！

评分☆☆☆☆☆

##铭记历史

评分☆☆☆☆☆

##卡佩休斯就是魔鬼的化身！

评分☆☆☆☆☆

##作者下了很大功夫，查阅了非常多资料，并成功整合后深入浅出地叙述。从奥斯维辛的小人物入手，展开一幅庞大的叙事。前半部分卡佩休斯的权力和妄为，与后半部分用尽方法脱罪、抵赖形成了鲜明的对比。读这本书让人痛不欲生......集中营和大屠杀是比战争更可怕的人类罪孽。对庭审的刻画，更具体地描摹出大环境当中对于审判的犹疑、投机分子使用的种种技俩、“非纳粹化”之后主要头头的东山再起。为卡佩休斯一类人辩护的律师“向整整一代德国人传达这样一条信息——只有屈指可数的狂热分子应当为大屠杀的恐怖行径负责，而该国其他所有人都是被迫屈从于他们的意志。”【现今时代并未摆脱大屠杀的影响，对大屠杀之后审判的整理也不够清楚。但一路走下来越来越多的人希望尘封旧事，当代的我们也甚少思考这些“旧事”。但我其实深深认同阿伦特的观点】