具體描述
石守謙，藝術史研究者，曾任颱灣大學藝術史研究所教授、兼所長，颱北故宮博物院副院長、院長。現在是颱北中研院曆史語言研究所特聘研究員。2012年當選為第29屆中央研究院院士。
本書以世事變遷來詮釋中國文人畫的風格史，以一個個精彩的個案，對”風格“與”世變“之關係進行瞭探討，以十篇論文探討瞭中國傳統繪畫發展曆程中重要轉變之原因。
作者一方麵從傳統的研究成果及材料中汲取精華，另一方麵又能不囿於成規，充分挖掘瞭畫傢與文化環境的互動關係，並將其作為改變各階段畫風的重要因素。
用戶評價
##始於1984年的寫作，至如今，依舊是能夠坦然麵對讀者的作品。石老師自序中原話。 十篇論題，每一篇都是挑戰，挑戰文化環境與藝術風格間的復雜聯動，挑戰自盛唐至清初的畫史之變與世代之變。但每一篇都有些耐讀的啓發。大的問題導嚮清晰明確，小的論題又能如藤上之果實，自證圓滿。宏觀與微觀的走嚮相閤，這是學術能手的本領。 在係統讀石老師文章後，以上感受又更深一步。小的疑問也有，新著《山鳴榖應》中更多一些，但不妨礙一讀再讀，或許屆時疑問自解。
評分##短評略長，長評顯短… 書裏好幾篇論文都呈現齣類似的立論思路，將贊助人劃分為兩個喜好對立的群體，然後將觀念和風格的變化係於兩方勢力的消長。比如五、六篇裏，前者元代李郭山水的衰落，歸因為從北方權貴（偏好北宋院體）到南方士人（偏好董巨山水）的更替。後者明代浙派的興...
評分 評分##P6腳注④，《馮平山圖畫館金禧紀念論文集》。應為馮平山圖書館。 P7腳注①，《橋本コレクショソ・中國近現代繪畫》。應為コレクション，即英文collection的片假名。 P11腳注②，小川裕充〈唐宋山水畫史におけるイマジネ——シヨソ〉上、中、下。應為イマジネーション，即英...
評分 評分##“氣韻”的提齣，要肯定創作者的“心”、作品的“骨氣”、格律之間關係，苦於沒有沒有形成共識的依據，産生評價的睏擾。“感神通靈”觀之所以直至盛唐還留存在藝評之中，也便是因為“氣韻”的標準尚未能全在形式上省察，還得依賴作品後生的效果來追認的緣故。等到張彥遠將一切錶現的根本歸結到“用筆”之後，品評工作終於得到一個共通的立足點，而得自形式上判斷，不用再任人由後生的印象來追認。繪畫藝術的終極目標既在求道與成道，“用筆”這個理論基點的提齣，正保證瞭整個創作活動閤理性認識之得以掌握，而也隻有經此肯定，繪畫的嚴肅使命纔得以達成。由張彥遠的“用筆”論所代錶的晚唐文人繪畫觀後來即成為中國畫評理論的基調。張彥遠將一切錶現的根本歸結到“用筆”之後，品評工作終於得到一個共通的立足點，而得自形式上判斷。
評分##石守謙好以畫入史，視角格局很大，文字洋洋灑灑泛舟史海，其中不乏新穎獨到之處：如第五章，從雅集的角度來審察其時的政治與主流文化性質；或第七章，以繪畫風格之流轉見地區意識的覺醒……都能令讀者有新的領悟。 然而同時，他看待問題的觀點也較為片麵孤立：如他認為魏晉筆描變革之驅動在於外因刺激而非內因成熟；或將“畫肉不畫骨”單句從全詩脫離齣來架空論證；及以《雨餘春樹》一圖上升至送彆模式之流變等，都顯得頗為牽強。 石先生也特彆愛掉書袋子，喜歡花大量文字復述一個兩三行就能概述的曆史事件，如“左順門”等（這點與蔔壽珊剛好可以中和一下），且他的展開經常收不迴來，令史海變灘塗，一片泥濘；唯獨在第九章前篇，他以大量詩畫考證文徵明後半生的恪隱心路，筆觸細膩真摯，恢宏而感人。
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