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張新樟 編 張新樟

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發表於2025-02-07

商品介绍



2017-12 精裝 9787506034432

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書籍描述

張新樟,杭州大學法學學士,浙江大學外國哲學博士,現為浙江大學馬剋思主義學院副教授,碩士生導師,馬剋思主義學院宗教與和諧社會建設研究所常務副所長,浙江省老子研究會副會長,中國宗教學學會理事,研究興趣為馬剋思主義宗教理論、中西方修養學、宗教信仰中的不安定因素研究,對傳統內傢功夫有追求與證悟。曾主持國傢社科基金項目“古代諾斯替主義典籍的翻譯及其當代詮釋”、教育部社科基金項目“宗教信仰中的不安定因素”、浙江大學自主科研項目“宗教突發事件的政府應對策略研究”,教育部創新基地浙江大學基督教與跨文化研究中心項目“古地中海文化圈心身疾患治療學研究”。主要著作和譯著有:《古代諾斯替主義的神話、哲學、和精神修煉研究》,《科學、信仰與政治》、《希特勒與德國人》等十餘部。

本文集依據諾斯替教派的曆史譜係、思想類型、和文體三個層麵整理和翻譯瞭迄今為止發現的幾乎全部狹義諾斯替經典,包括教父們反異端著作和新約僞經中保存下來的殘片、短文、以及最近幾十年來考古發現的諾斯替原始文本的科普特譯文,其中包括整部著名的《那戈.瑪第書冊》。本書采納和綜閤國際學界已有的經書收集、翻譯、詮釋成果,每個文本都依據原文和多種語言譯本對照翻譯,對其寫作背景、風格、精神義理予以詳細說明,是一部係統全麵的諾斯替經典注釋校訂版。

諾斯替經典文獻最大限度地打破門戶之見,有意識地從兩個角度融閤和提煉瞭古代地中海世界宗教哲學流派中的治療型智慧:一是通過對人的意念狀態的細緻入微的分析觸及人們精神疾患的根源;二是通過對當時流行的各種宗教觀念、教條和迷信的診治探究宗教病的根源。從心身疾患治療學的角度對諾斯替主義文獻進行整理和批判,可以為我們這個時代應對精神問題、調整不正常的社會意識狀態提供有益的思想資源。

諾斯替經典文獻與古代巫術、魔術、神智學、法術、秘儀、鬼魔學、占星學等宗教現象,與古代晚期的猶太教和基督教,以及與斯多亞派、新畢達哥拉斯學派、新柏拉圖主義等哲學學派都有極深的因緣,諾斯替主義作為一種獨特的思想類型對後世政治思想也有深遠影響,因此這部文集對於那些對宗教神秘主義修行和比較宗教學感興趣的學者、對於那些研究基督教、猶太教、希臘或羅馬哲學宗教思想的學者,乃至於對於那些關心思想史和政治哲學的學者而言,都是一部重要的參考文獻。

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讀者評價

評分

##對於窺門者而言是非常豐富之文本集瞭

評分

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##雖然中國的諾斯替研究完全在走德國人的老路(又是因為劉小楓),但文獻整理之功還是得記上。

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##基督教曆史上最牛的“異端”瞭,甚至超過正統

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前言說有後續(如曼達教、馬剋安派、摩尼教等靈知宗教經典)翻譯計劃,安心瞭。 小瑕疵不少。有些篇章未交待根據何語種譯本翻譯。譯名不統一也不時可見。但總的來說,流暢度、可讀性還是有瞭很大的提高。 終於輪到咱可以對領俺進門的“師傅”開嘲諷瞭。和摩尼、馬剋安 etc.之學說一樣,最大的“毛病”——憎惡世界(存在)者終將被曆史的負重輪碾成渣渣~~

評分

##諾斯替主義指稱寓於希臘化晚期大規模混閤主義宗教運動之中的共同精神原則,普遍體現在當時的新柏拉圖主義、斐洛主義、猶太教、神秘宗教等所有的哲學與宗教派彆之中/作為jdj異端的諾斯替派乃獨立的諾斯替宗教是諾斯替主義精神原則最集中、最典型的體現/p4早期jdj是諾義的一個首要代錶。門徒中有些人迫於現實的壓力追隨瞭傳統的生活方式,逐漸形成瞭體製化的組織,他們開始考慮秩序、延續性、權威承序、穩定性等逐步形成瞭教會/在晚期羅馬帝國正式jdj化後,神學上對諾斯替教派的攻擊獲得瞭法律的支持,絕大多數諾斯替經書被禁止甚至永遠地消失瞭。但諾斯替主義從未徹底滅絕/本書取材範圍局限於狹義的古代諾斯替文獻,即賽特派和瓦侖廷派的文獻為核心,其他文獻如摩尼教、赫爾墨斯教、煉金術和巫術、神秘宗教、占星術文獻列入獨立的翻譯計劃

評分

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##諾斯替主義指稱寓於希臘化晚期大規模混閤主義宗教運動之中的共同精神原則,普遍體現在當時的新柏拉圖主義、斐洛主義、猶太教、神秘宗教等所有的哲學與宗教派彆之中/作為jdj異端的諾斯替派乃獨立的諾斯替宗教是諾斯替主義精神原則最集中、最典型的體現/p4早期jdj是諾義的一個首要代錶。門徒中有些人迫於現實的壓力追隨瞭傳統的生活方式,逐漸形成瞭體製化的組織,他們開始考慮秩序、延續性、權威承序、穩定性等逐步形成瞭教會/在晚期羅馬帝國正式jdj化後,神學上對諾斯替教派的攻擊獲得瞭法律的支持,絕大多數諾斯替經書被禁止甚至永遠地消失瞭。但諾斯替主義從未徹底滅絕/本書取材範圍局限於狹義的古代諾斯替文獻,即賽特派和瓦侖廷派的文獻為核心,其他文獻如摩尼教、赫爾墨斯教、煉金術和巫術、神秘宗教、占星術文獻列入獨立的翻譯計劃

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