鬍平生 中國文物研究所齣土文獻與文物考古中心主任、研究員,是國傢有突齣貢獻的專傢。為中國詩經學會理事,古文字研究會、秦漢史學會會員。
張萌,就讀於吉林大學古籍研究所,一直緻力於古代文獻學科的研讀。2013年獲取吉林大學古籍研究所碩士學位後,就教於吉林省第二實驗遠洋學校,工作至今。
本書為“中華經典名著全本全注全譯叢書”之一。 《禮記》,通行本是《小戴禮記》,為西漢戴聖對秦漢以前漢族禮儀著作加以輯錄編纂而成,共49篇。自西漢鄭玄作注以來,《小戴禮記》的地位逐漸提升,至唐代被尊為“經”,宋代以後,位居“三禮”(《禮記》《儀禮》《周禮》)之首。《禮記》以儒傢禮論為主,內容涵蓋戰國以後及西漢時期社會的變動,包括社會製度、禮儀製度和人們觀念的繼承和變化等,闡釋禮經意涵,闡述的思想,包括社會、政治、倫理、哲學、宗教等各個方麵,可指引後人閱讀禮經的思考方嚮。
##繁瑣 看瞭跟沒看一樣
評分##關於《禮記》的性質和研究綜述,這本《禮記譯注》前麵說得很好很詳細!這裏無需多言。 讀《禮記》,首先要注意喪禮。喪禮是《禮記》占比最大的內容,為啥值得占比最大,甚至占瞭全書一半的篇幅,《喪大記》裏頭說瞭詳細的意義。其實就是因為古代封建社會需要這些繁文縟節的禮儀...
評分##一、《禮記》的編纂及其在漢代的流傳 《禮記》,亦稱《小戴禮記》、《小戴記》,凡49篇,是一部先秦至秦漢時期的禮學文獻選編。該書最初為西漢時期的戴聖所編纂。[1] 戴聖本是《儀禮》學的專傢。《漢書·儒林傳》曰: 漢興,魯高堂生傳《士禮》(案即今所謂《儀禮》)17篇……...
評分##很喜歡月令篇,先人對大自然敬畏的智慧
評分##很喜歡月令篇,先人對大自然敬畏的智慧
評分##所謂“禮以飾情”,其實“情”完全被限製在網羅般的社會關係網絡中,隻能根據等級社會生發齣來。什麼叫“意識形態國傢機器”啊。
評分##傳統的經典經過歲月的傳承塑造著我們中華民族一代又一代的兒女的思維,滲透到我們生活的方方麵麵。今天藉著《禮記》的閱讀,談一談,中學生如何通過經典的閱讀來吸取成長的養分。 我主要通過三個方麵,一是《禮記》等經典書籍的重要性,這些經典是中華民族之根。二是談談許嘉璐...
評分##禮的精神把握 禮的形式變通;言而履之,禮;行而樂之,樂;禮不僅僅是觀人察物的工具 還是禮是約束規範人的形式 敦促人要修學 具備高度的精神力量纔可以把禮頂起來
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