具體描述
作者
李格爾（Alois Riegl，1858-1905），19世紀末20世紀初奧地利著名藝術史傢，維也納藝術史學派的主要代錶，現代西方藝術史的奠基人之一。作品有《風格問題》等。畢業於維也納大學。
譯者
邵宏，廣州美術學院美術史教授，暨南大學文藝學博士，中國美術學院美術學博士，武漢理工大學設計管理學博士後，廣東美學學會副會長。
已齣版的專著有《藝術學方法批判》（閤著）、《藝術史的意義》、《美術史的觀念》、《衍義的氣韻》，主編及編著有《設計專業英語：西方藝術設計經典文選》、《西方設計：一部為生活製作藝術的曆史》（主編）、《設計學概論（修訂版）》（編著），譯著有《美術術語與技法詞典》（閤譯）、《風格問題。裝飾曆史的基礎》、《西方美術理論文選》（閤譯）、《文藝復興時期的思想與藝術》。
李格爾在其不長的學術生涯中，緻力於藝術科學的理論探索，卓有的建樹，被當代西方藝術史學泰鬥貢布裏希譽為“我們學科中最富於獨創性的思想傢”。李格爾改變瞭19世紀的藝術史寫作方式，他的每一部著作都為藝術中史打開瞭一個新的領域，被公認為是現代藝術史學史上的裏程碑。以他的三本名著《風格問題》、《羅馬晚期的工藝美術》和《荷蘭團體肖像畫》為綫索，評述其主要學術思想以及與西方學術傳統的聯係，概括瞭他的理論在作為一門獨立學科的藝術史的建立過程中的積極意義，並對他的著名的“藝術意誌”的概念作瞭初步的批判。
用戶評價
##11.8想讀。12.22又通讀瞭一遍，這書後麵的英譯本附注簡直就是一本管錐編，而且在當下語境完全讀懂是不可能的，因為附注中引用的書籍大部分中文環境都沒有，更無論他引用的圖片，都無法看到。所以隻能在正文環境裏成為自足係統。而正文因為年代久遠，使用術語與詞匯與當前有距離。讀的時候要百分之二百的小心，否則及其容易迷失。李格爾的形式分析比沃爾夫林更具體，但也更瑣碎餖飣，完全沉浸的看，他的分析細密精微有西方文本校訂的功夫，考校讀者的觀察力與圖像識彆能力。伊斯蘭部分寫的有點飄，但也是因為伊斯蘭紋飾是裝飾發展的較高階段，復雜程度也高。在方法上大概也對漢學界的青銅器紋飾研究有很大影響。此書值得一讀再讀。
評分 評分 評分##看瞭書裏的一部分，關於埃及蓮花和茛苕裝飾的那些。和前幾天看的《蓮與龍》互相參考著學習下。我對外國紋樣這塊不如國內的熟悉，想先找點圖冊按編年和國彆看看具體的例子再迴頭看理論。
評分##這本書比貢布裏希的《秩序感》要好
評分 評分##18年夏天就讀過瞭，現在再讀，收獲頗豐。一二章的理論分析相當好。李格爾的形式主義與桑佩爾的技術材料主義。當然就如書後英文版注釋一樣，由於材料的不足，還是有一點缺陷的
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