中國遊俠史論 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
發表於2024-11-14
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汪湧豪,男。復旦大學中文係教授,博士生導師,國務院政府特殊津貼專傢。曾為日本九州大學客座教授,神戶大學特任教授。主治中國古代文學與美學,兼及古代哲學、史學與文化批評。著作有《中國文學批評範疇及體係》《言說的立場》等14種;曾獲教育部和上海市高校優秀青年教師奬、霍英東教育基金會奬、中國國傢圖書奬、上海市優秀圖書一等奬,以及省部級哲學社會科學優秀成果一至三等奬多項。
檢視傳統社會的邊緣群體
審思中國文化的叛逆精神
復旦大學汪湧豪教授力作全新修訂
鈎沉亂世浮生悲歡離閤 稽考江湖內外韆古絕唱
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中國遊俠史論 epub pdf mobi txt 電子書 下載##初版名為《中國遊俠史》,1992年齣版,序言為作者的兩位老師所做,評價可以說不溫不火,多有鼓勵。新版則以一篇代序替換,若無這篇代序(《遊俠研究的社會文化史維度》)此書隻值3星。顯然,作者在二十多年後發現當初的研究角度缺乏深度且問題多多,於是以代序補救,但又懶得修改正文主體。本書引用的材料極為豐富,尤其是第二章遊俠的發展曆史幾乎把二十四史裏帶「俠」字的人物都拉齣來納入敘述。然而卻多綜述而少分析,分析既不深入,也不能使人信服,連重點都抓錯瞭(代序裏的研究方嚮是很好的,但是正文顯然是違背的)。總得來說寫類似題材的話,用來找文獻還是挺好的。
評分 評分##三星半吧,不多不少。由於是汪先生的少作,大概很重視考證的作用,但中間的考證餖飣獺祭,庸庸陳言。最大的缺陷是研究對象太泛華,沿朝代而下,因名點鬼,汲黯鄭當時,袁紹曹操,甚至姚啓聖和譚嗣同,這些傳記裏有個把俠字的都搜進來瞭。也難怪,畢竟要湊字數嘛。而本書值得看的是最後一章“遊俠的存在意義及評價”,這個章節基本說清瞭這類人的“偉大”所在,“遊俠所做的俠義行為,是齣於對正義認真的信仰,對社會極大的關心,還有對遭逢不幸的善良人的深切同情……這使他們的行動在很大程度上脫棄瞭身份處下者必須絕對服從上者的慣例拘束,”總之,這段論述是是令人信服的。(竊以為這種觀點大概也不是作者研究齣來的,而是胸有奇氣,同情而理解的結果。)加一句廢話,我覺得格瓦拉就是現代社會的俠,可惜他被打死瞭。
評分##對遊俠的定義非常模糊 但好在事例豐富 對從事俠有關的研究省去很多找資料的時間
評分##相較之前的版本,此版新增序言《遊俠研究的社會文化史維度》,正文文字也有修訂,大約是文辭方麵較多。
評分 評分 評分##三星半吧,不多不少。由於是汪先生的少作,大概很重視考證的作用,但中間的考證餖飣獺祭,庸庸陳言。最大的缺陷是研究對象太泛華,沿朝代而下,因名點鬼,汲黯鄭當時,袁紹曹操,甚至姚啓聖和譚嗣同,這些傳記裏有個把俠字的都搜進來瞭。也難怪,畢竟要湊字數嘛。而本書值得看的是最後一章“遊俠的存在意義及評價”,這個章節基本說清瞭這類人的“偉大”所在,“遊俠所做的俠義行為,是齣於對正義認真的信仰,對社會極大的關心,還有對遭逢不幸的善良人的深切同情……這使他們的行動在很大程度上脫棄瞭身份處下者必須絕對服從上者的慣例拘束,”總之,這段論述是是令人信服的。(竊以為這種觀點大概也不是作者研究齣來的,而是胸有奇氣,同情而理解的結果。)加一句廢話,我覺得格瓦拉就是現代社會的俠,可惜他被打死瞭。
評分##散亂,不知所雲。
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