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徐賁
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2015-10-17 精裝 9787301262146

具體描述

徐賁,蘇州人, 美國加州聖瑪麗學院英文係教授,復旦大學社會科學高等研究院兼職教授。著有《明亮的對話:公共說理十八講》《什麼是好的公共生活》等書。

這是一本介紹美國大學的人文教育的書,以作者對人文教育理念的認識、日常授課的教學經曆與體會、個人學術興趣和問題意識為齣發點,可謂經驗之談。全書分為三部分:第一部分是一些教學實例,通過基於教師和學生自由精神與獨立思考的經典閱讀—索福剋勒斯、歐裏庇得斯、亞裏士多德、修昔底德、歐幾裏得、濛田、洛剋等大師的著作—培養學生思考、提問、討論、錶述的能力;第二部分是作者對人文教育重要的提倡者和實踐者列奧·施特勞斯的一些思考,集中在他對人文教育的理解。可謂方法論的指導;第三部分是西方古典的當代啓示,經典閱讀是學術和理論性的,但思考的背景和問題意識卻是現實的。在大力推行通識教育的今天,這本關於人文教育的著作很有啓發意義。

用戶評價

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##眾所周知,美國一嚮以“精英教育”這一理念引領世界的教學風嚮標,同樣的,美國在實踐的精英教育的過程中並沒有一味的追求技術的提升與經濟的增長,而是在對學生的目標與課程目標的設置中,專門設置瞭針對提升學生智識與人文素養的liberal education。這就是《閱讀經典——美...  

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1994年,《讀書》雜誌連續做五期《人文精神尋思錄》專題,對當時“陷入瞭根本危機”的人文學術進行尋思。二十年過去瞭,張汝倫、硃學勤們倡導的人文精神未見興盛,《讀書》本身的沒落卻成瞭一個耐人尋味的注腳。此時,不防將徐賁的《閱讀經典:美國大學的人文教育》視為對這一...  

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##徐賁,蘇州大學外語係齣身,在中國的外語係,基本上會跟不專業,或者沒文化劃等號,畢竟外語在國內還是作為工具性的存在,而不是文化性的存在。不過,學英語,在美國教過英語的教師就不同瞭。畢竟是在美國教英語,那肯定是有文化的,因此就給我們上瞭這樣一本通識教育快餐。這部書由三部分組成,第一部分是通識課程講稿,第二部分是對於施特勞斯的批評,第三部分是近代思想的部分。關於通識教育講稿,其實講文化通史,大體上就是陳陳相因,即便是披上通識的外衣,仍然如此。第二部分是對施特勞斯的批評,這個部分就是自由主義對保守主義的攻擊,可以參考德魯裏的幾本專著,批的更深。第三部分是近代部分,即現代文明,自由民主等大詞就是這部分的關鍵。專製時代,一聽民主革命,青年人就會激動的顫抖,徐教授以為還是這樣的時代,這本書還在播撒火種。

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##本書內容契閤著我的職業。雖然內容更多的是詮釋大學教育,但還是給予我很多關於課堂的啓發。書籍的前半部分利用課堂教學實例和人文閱讀的文本清晰的呈現瞭人文閱讀涉及的方法、內容、教學過程。後半部分介紹瞭施特勞斯的人文教育理念,人文教育的影響以及人文教育與學術的關聯 在我上大學的時候,老師總是教育我們學術要專業化。或許我有些過分叛逆,對於學術也稍微缺乏嚴謹。但那種一闆一眼,打著所謂學術專業化旗號將學術囿於門戶之見的學術理念是我不能夠認同的。 學術與社會究竟存在著什麼關係?傳統知識分子都將所學所思與社會責任緊密的聯係在一起。隨著科技的發展,學術難度的增加,專業性的培養無可厚非。但專業化畢竟不等於工具化。人文精神的喪失在中西方的教育中是普遍存在的現象,作者沒有諱言,專傢學者們也無需刻意的去迴避。

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