活著回來的男人

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小熊英二 黃耀進
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聯經 2015-9-21 平装 9789570846171

具体描述

作者:小熊英二(Eiji Okuma)

1962年生於東京,東京大學大學院總和文化研究科國際社會科學博士,現為慶應義塾大學總合政策學部教授,專攻歷史社會學・相關社會科學。1996年以《単一民族神話の起源:〈日本人〉の自画像の系譜》獲得三得利學藝賞;2003年以《「民主」と「愛国」:戦後日本のナショナリズムと公共性》獲得每日出版文化賞、大佛次郎論壇賞;2013年以《社会を変えるには》獲得中央公論社新書大賞。最新著作《活著回來的男人:一個普通日本兵的二戰及戰後生命史》獲得2015年新潮社小林秀雄賞。其他重要著作包括《1968:若者たちの叛乱とその背景〈上/下〉》、《市民と武装 :アメリカ合衆国における戦争と銃規制》、《清水幾太郎:ある戦後知識人の軌跡》。他執導的311福島核災議題紀錄片《首相官邸前的人們》已於2015年公開上映。

譯者:黃耀進

政治大學廣播電視系碩士班畢,曾任國家文化藝術基金會研究員。目前為日本一橋大學大學院言語社會研究科博士候選人、內容力有限公司內容製作總監。譯有荒木陽子、荒木經惟著《東京日和》、飯澤耕太郎著《寫真的思考:攝影的存在意義》、米山勇著《一日百年,東京建築時空之旅:搭JR走訪舊時代》等書。

2015年新潮社小林秀雄賞得獎作品

第一部庶民視角的二戰前後日本生活史。

日本知名學者作家小熊英二的重要作品,

反映第二次世界大戰、時代變遷,涵蓋日本戰前生活、戰時經驗、

戰後重拾人生的歷程、對國家歷史的反思!

深入討論戰爭如何改變人們的生活、戰後的和平意識是如何形成的!

一個普通市民眼中的戰爭、社會與國家是怎麼一回事?

身處社會最基層、無法抵抗權力擺布的普通士兵,

面對一場不知從何而來的戰爭,如何影響他的一生?

過去關於戰爭體驗的紀錄,大多是有學歷有地位的人所寫的,雖然是貴重的文獻,但是只呈現了相對少數的立場。那種「從學徒兵到上班族」的視野其實是相對的少數人。小熊英二的《活著回來的男人》描寫的對象,屬於日本都市下層從事各種營生者,這些人才是日本社會中真正的多數人。他們擁有與一般戰爭體驗記載截然不同的生命軌跡,卻因生活缺乏餘裕,識字能力低落,幾乎不曾留下自己描述的歷史紀錄,《活著回來的男人》是第一部這樣的作品。

《活著回來的男人》拉開了超過半世紀的時代縱深,以一個普通日本底層市民的生命史反映第二次世界大戰和整個時代變遷,涵蓋了戰前生活、戰時經驗、戰後重拾人生的歷程、對國家歷史的反思。通過上述書寫,深入討論「戰爭如何改變人們的生活」以及「戰後的和平意識是如何形成的」等主題。本書既是口述歷史,也是民眾史與社會史。從社會性的角度來看,《活著回來的男人》在處理「戰爭記憶」的同時,也回答了對社會結構變化的關注。

作者小熊英二身為慶應義塾大學總合政策學部教授,以社會科學觀點進行分析,關注與本書主角生命史對應時期的日本社會經濟、政策、法制等狀況,透過講述一個人物的故事,描繪出當時的階級移動、學歷取得、職業選擇,以及產業結構等。本書不僅是單一人物的生命軌跡,同時也融入了法制史與經濟史,對日本現代史研究做出獨特的貢獻,這是「活生生的二十世紀歷史」。

今天日本社會的中流砥柱已經轉移到經濟高度成長期後出生的世代,以此書來了解他們的成長過程,將有助於了解今日足以影響日本發展走向的這一群人。此外,伴隨貧富差距問題的加劇與經濟高度成長的結束,昭和年代的經濟成長和產業結構變化,帶給日本民眾何種影響,又對社會秩序產生何種變化,這些也都值得讀者關切。

用户评价

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##故事主人公谦二的人生纪实。上世纪中叶的普通日本人,人生轨迹因为二战而改变。参军,被俘后流放西伯利亚,回国后的就业艰难,之后得了当时很难治愈的肺结核,再然后赶上日本经济腾飞生意不错总算过上小康的生活。生活在和平年代的人很难体会到战争年代普通人的波折起伏。通过此书,可以从小角度切入看看二战的历史,站后的日本的社会情况。 最艰难的社会生活,可能存在于那种形式与现实严重脱节的时代——战争期间尤其如此,当你每天为“如何在兵荒马乱中活下去”而发愁时,听到的却是国家告诉你说人生最重要的是为国牺牲。尽管对一个深陷危机中的群体而言,这些宏大的目标也有其必要性,但它们毕竟脱离人们柴米油盐...  

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##﹣在書店見過這書好一陣子,後來因為網絡流傳了梁文道的一篇書評,所以就找書來看。名人還是很有用處吧。 ﹣小熊英二近年頗有名氣,其中一本《如何改變社會》也有頗多的討論。這本書是他爸爸小熊謙二的口述歴史,簡單的帶出了日本過去近百年的現代化歴程。 ﹣作者爸爸來自社...  

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##看完后挺让人动容,除了感受到普通人在战争面前的无奈,我也挺遗憾自己没有早点意识到其实每个老人都可以是一本值得研究的书(这也是小熊英二给我的启发) 除此外,作者也提供了方法论的指导——何种情况下普通人的回忆可以作为历史材料?是他既偶有“英雄的举动”,又过着“日常的生活”,且行为处于社会生活的发展趋势之下,是他是真正的“普通人”的时候。

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