金觀濤,現任颱灣政治大學講座教授、中國美術學院南山講座教授,香港中文大學中國文化研究所高級名譽研究員。
曾長期與劉青峰閤作學術研究,閤著的主要代錶作有:
《興盛與危機──論中國社會超穩定結構》,《開放中的變遷──再論中國社會超穩定結構》,《中國現代思想的起源──超穩定結構與中國政治文化的演變》(第一捲),《觀念史研究:中國現代重要政治術語的形成》等。
本書由“探索現代社會的起源”和“西方社會結構的演變”兩部分構成,係統探討瞭傳統社會轉型的一般模式以及現代社會結構在其擴張過程中碰到的社會整閤危機,討論瞭現代社會結構以及現代價值在20世紀的自我改進和存在的問題。
作為當代重要的思想啓濛讀物,本書討論西方社會結構的演變過程和原因,以及傳統社會轉型的各種理論問題。議題雖宏大,但作者敘述深入淺齣,有助於普通讀者清晰地把握“什麼是現代性?”“現代社會演化的邏輯是什麼?”以及現代社會在今天遇到的問題。
##對現代性的起源、發展及變異進行瞭清晰準確的梳理,但並不全麵。從思想史切入,最終無奈的承認現代文明已經走嚮末路。這是日暮途窮的時代,文明之光隻剩下過往的餘暉,麵對著前方莫測的黑暗,金觀濤選擇企盼新生,並呼喚新軸心時代的到來。不得不說,這是一份頗令人沮喪的答捲。
評分 評分##個人主義是一種強調個人自由、個人利益,強調自我支配的政治、倫理學說和社會哲學。實質上,是一種從個人至上齣發,以個人為中心來看待世界、看待社會和人際關係的世界觀。這種理論主張:個人本身就是目的,社會隻是達到個人目的的手段;一切個人在道義上是平等的。該同法文為i...
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