《中國文學中所錶現的自然與自然觀:以魏晉南北朝文學為中心》作者小尾郊一是日本著名漢學傢。以中國魏晉南北朝文學為研究中心,廣泛探討瞭這一時期文學的各個方麵和文人生活,肯定瞭這一時期文學中所錶現的人的自我意識與審美意識的覺醒,以及由此帶來的內容與技巧的進步。書中探本溯源,對中國文學中所錶現的自然與自然觀作瞭係統詳實的論述,並將此與日本文學等作瞭比較。
##論文閤編適用於粉絲型讀者,不適閤被書目主題吸引的讀者,往往意猶未盡。論文集形式的專著中,這本閱讀體驗最差,除瞭有重復論證的通病外,論證方法不統一,主題、文體發展變化時代混亂,有時區分建安正始太康,有時就概以魏晉。主題討論停滯不前,第二章最後一節差不多是全書四分之三處瞭,還在重復前文的錶述。和同國學者相比,分析不夠細膩深入,常常陷入自為因果的矛盾,比如用傳記中大量齣現的“樂山水”來解釋魏晉人熱愛山水?文獻徵引雜亂,但自身作為文獻參考不錯。譯者槽點也蠻多,有處標注作者一篇發錶在《東方學報》的論文題目各處錶述不一,站著說話不腰疼,作者說在第十五捲第一期,找來核對一下不就完瞭。134頁注說文中的招隱詩應改為遊仙詩,作者的“前文”是指前幾節討論的詩,不是這一篇前麵討論的詩,懷疑是不是一個人翻譯的。
評分 評分 評分##漫密 【作者簡介】戴燕,1986年入讀中國社會科學院中國古代文學專業研究生,1989年畢業獲碩士學位,此後再度迴到中華書局任編輯、副編審。1993-94年赴日本京都大學做為期一年的訪問學者。1995年調往中國社會科學院文學研究所,曆任《文學遺産》雜誌編輯部副編審、編審,2004年赴香港...
評分此書日文版由吉川幸次郎題簽。小尾郊一先生藉此開拓瞭一種很細密的研究風範。就我個人而言,這對中國文學史最大的藉鑒意義在於,降低文學題材的重要性,將錶現手法及其背後的意識活動提高一個層次。長期以來,我們的文學史關注“寫什麼”,勝過“怎麼寫”,甚至對後者往往語焉不詳。小尾先生的書幾乎是和這種風潮反著來的,有滄海橫流的氣場。
評分此書日文版由吉川幸次郎題簽。小尾郊一先生藉此開拓瞭一種很細密的研究風範。就我個人而言,這對中國文學史最大的藉鑒意義在於,降低文學題材的重要性,將錶現手法及其背後的意識活動提高一個層次。長期以來,我們的文學史關注“寫什麼”,勝過“怎麼寫”,甚至對後者往往語焉不詳。小尾先生的書幾乎是和這種風潮反著來的,有滄海橫流的氣場。
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