具體描述
詹姆斯·菲茨詹姆斯·斯蒂芬（James Fitzjames Stephen，1829—1894），英國維多利亞時期的著名法學傢，作傢弗吉尼亞·伍爾芙的伯父。曾在印度工作，生前積極推動英國刑法改革，長期為多傢雜誌撰寫評論，對休謨、柏剋、吉本、邊沁、托剋維爾和密爾等人的作品多有臧否。主要著作有《自由·平等·博愛》、《刑法史》、《四季閑暇》等。
馮剋利，山東大學教授，譯著頗豐，主要有《學術與政治》、《反潮流》、《馴服君主》、《二十世紀的政治哲學傢》、《論李維》等，代錶著作為《尤利西斯的自縛》。
時至今日，“自由·平等·博愛” 這三位一體的價值觀，似已成為某種不容置辯的普世信條。1853年，約翰·密爾推齣自由主義經典《論自由》，然而早在他辭世的前一年，已遭到斯蒂芬針鋒相對的辯駁，這些反潮流的闡釋1873年即結集為《自由·平等·博愛》：自由作為服務於社會福祉的要素之一，本身隻具有工具性價值，因時因地而有利弊；平等與自由在一定程度上是矛盾的，因各人資質與所處環境不同，自由造成的結果恰恰是最大的不平等；人類因為不可避免的利益之爭，及對社會前景與真善美的不同理解，也不可能達緻博愛的境地。
信言不美，本書論點或許刺耳，所揭示的現實世界圖景不甚美好，但也許更接近真實。對於身處娛樂時代的我們，這樣一本特立獨行的振聾發聵之作，再一次提醒瞭思考的價值。
用戶評價
##盡管有某些觀點還是可以接受，但總體上是對密爾的不當且不成體係的批判。哈特對他的批評實在是很有道理的。
評分##盡管有某些觀點還是可以接受，但總體上是對密爾的不當且不成體係的批判。哈特對他的批評實在是很有道理的。
評分##諷刺的是，作者的侄女卻說，決得約翰密爾的論斷更親切一些.......
評分##單獨讀，覺得他言之成理。 對照密爾讀，纔知道他歪麯密爾，自說自話。 忽略那些歪麯密爾的內容，他的言論仍然包含部分的真理。問題是，他的那些部分真理，比如對於利益衝突不可避免的認識、對於曆史人物的情境化評價、包括言論政策中的功利考慮（即利害而非真/誤考慮），密爾都...
評分 評分 評分##諷刺的是，作者的侄女卻說，決得約翰密爾的論斷更親切一些.......
評分the trinity of modernity
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