夏誌清

原籍江蘇吳縣，1921年齣生於上海浦東。

美國耶魯大學英文係博士。曾任教美國密西根大學、紐約州立大學、哥倫比亞大學等校。2006年7月當選中央研究院院士。

夏誌清學貫中西，中英文著作皆極具分量，且影響深遠。著有《中國現代小說史》、《中國古典小說》等學術名作，文學評論集《愛情．社會．小說》、《文學的前途》、《人的文學》、《新文學的傳統》等。

玫瑰 金鎖 沉香屑

美麗蒼涼的告別

空前絕後的文學典藏

張愛玲的「信物」╳夏誌清的「按語」

文學史上最難得的一場相知相惜

坦坦白白， 魚雁往返，

一筆一劃，一字一句，

張愛玲與夏誌清以三十餘年的往復書簡，

告訴我們， 如何思辯、如何質疑、如何哀傷、

如何勸慰、如何任性脆弱、如何柴米油鹽……

織造齣一幅中國現代文學史的獨特景色。

試著辨識那些字裡行間的跡證與緻密的人情紋路，然後，

我們終有一天，總算懂得人間的真實。

夏誌清登高一呼，張愛玲神話從此有瞭精彩的開始……

不論張愛玲的世界是華麗還是蒼涼，

張夏之間的友誼有他們的通信作見證，

他們的通信也見證瞭「寒□□」的人間，

畢竟還有互信的可能。

「張愛玲」，不隻是中國現代文學史上舉足輕重的小說傢，更已經成為一種文化風尚，一種想像資源。迴溯上世紀六十年代，夏誌清先生齣版《現代中國小說史》，不僅深入介紹張愛玲小姐的成就，並肯定她的位置在多數五四作傢之上。張愛玲從此進入現代中國文學史的經典，先在海外，然後在中國大陸，成為炙手可熱的作傢。

無庸置疑，夏誌清對張愛玲有「知遇之恩」；沒有夏的登高一呼，張愛玲神話不會有如此精彩的開始。由這個觀點來閱讀張、夏兩人的通信，纔更讓我們覺得彌足珍貴。張愛玲一九七零年代以後逐漸斷絕外界聯絡，與讀者對她的熱情與好奇形成巨大反差，也因此，她所發錶的作品每每帶來文字以外的魅力。。張過世之後，與她曾有來往者紛紛披露所持的信件，仿佛片言隻字都散發齣特殊榮寵。但比起夏先生所收到的上百封信件，無疑都是小巫見大巫瞭。

夏誌清先生極盡努力，把一九六三年以來所有愛玲寄給他的名片年卡和信劄，憑其日期先後排齣一個次序來。這些信件按時間排列，按發信的地址分成六組：一、華盛頓，一九六三年五月~六六年九月；二、俄亥俄州牛津，一九六六年十月~六七年三月；三、曼哈頓，一九六七年四月~六月； 四、麻州康橋，一九六七年六月~六九年六月；五、加州柏剋萊，一九六九年七月~七二年十月；六、洛杉磯，一九七二年十月~九四年五月。通常在每封信後麵夏誌清會加上或短或長的按語，對信裡所載之事實及其背景做瞭些註解和說明，對張迷而言，將更有助於解讀張愛玲。

夏先生的真性情多年來是學界傳奇，他對於張愛玲的關懷溢於言錶，也仍然不失赤子之心，如揣想張的體質羸弱來自童年生活的不幸，或建議張多作運動等。他更勇於發錶自己生活的意見，從健康到養生，從文學到愛情，信筆寫來，如話傢常。我們可以想像張當年讀夏信時或莞爾、或感動的反應。兩人之間的互動讓書信集有瞭光彩。