具体描述
李洪岩，1963年生，天津市人。1990年毕业于山东大学历史系，获硕士学位。曾经在国家体委从事文史工作。现为中国社会科学院近代史研究所副研究员，史学理论研究室副主任。主要著作有《傅山诗文选注译》、《蔡元培》、《钱钟书生平与学术》，曾发表文章一百余篇。
不错，钱钟书是学人，而且是独领风骚的大学人。钱先生的学问，堪称博大精深。时贤以此障眼，一味侈谈什么钱先生记忆力出众、阅读量惊人等等。应当说，这些全是事实，但毕竟属于迹之粗而论之浅者。钱氏学问，固大固精固深，但学问再大，在他看来，亦属记诵之事，糟粕而已。比起他的聪明，学问不过是沉淀的渣滓，至多位居第二。盖学问有魂也有魄：才情是魂，记诵是魄；气韵风致是魂，词藻材料是魄。真正的学问，精微而无形，神托于秋毫之末，而大宇宙之总。引多少书云云，了不起，但不是最了不起。人之读书向学，原为悟道明理。盖道之既悟而理之既明，则凡所天下之读物，凡所积累之知识，均可如梯之既上、阶之已迈，不妨舍筏登岸、过河拆桥，弃如敝屣。古圣人甚至说：“朝闻道，夕死可矣。”所以，钱氏虽有学问，但由于他的艺术本体观“作怪”，最重看的，却不是学问，而别有所在，所谓“糟粕所传非粹美，丹青难写是精神”也。钱氏最看重的，正是那“丹青难写”的“精神”。这种“精神”正是一种“艺术境界”，亦即“钱氏精神”。
用户评价
##上篇和中篇比较有趣，但是引文多不注出处，这是考验钱迷们对钱氏传记文献的熟悉程度吗？
评分##读《钱钟书与近代学人》03 第三章 钱钟书与吴宓（续完） 引：或疑诗人可不诚耶？曰：非是之谓也。作文贵诚，作诗尤贵诚，作诗断难假冒。 抟扶摇按：吴宓诗论，接着就引一丘之貉的外国人的话。这节诗论出自老吴的《诗学总论》。其实真是皮相之谈。说AB都要X，而B尤其需要X。说话...
评分##读《钱钟书与近代学人》04 第四章 光华大学一讲师 引：钱钟书……任……外文系讲师，兼国文系教员。 抟扶摇按：教员，大学里一个特殊的教职，低于讲师而高于助教，因此可以独立开课，而工资居其间，也可以等于讲师。工资是各校自己的财政。教员往往是学历、能力都被认定超过助...
评分 评分##有一次，曹禺见吴组缃进来，便偷偷对他说："你看，钱钟书就坐在那里，还不赶紧叫他给你开几本英文淫书？"当时清华图书馆藏书很多，中文洋文均有，整日开放，但许多同学都摸不到门。吴组缃听罢，随即走到钱钟书的桌边，真请他给自己开录三本英文黄书。钱钟书也不推辞，随手拿过桌上一张纸，飞快地写满正反两面。吴组缃接过一看，数了数，竟记录了40几本英文淫书的名字，还包括作者姓名与内容特征，不禁叹服。直到很久以后，钱钟书还爱考问吴组缃："马克思第三个外孙女嫁给谁了？"吴组缃只好回答不知道，但不免反击说："你专会搞这一套！"
评分##读《钱钟书与近代学人》12 第十二章 钱钟书与陈寅恪（续一） 引：故必深造熟思，[1-1]化书卷见闻作吾性灵，与古今中外为无町畦，[2-1]及乎因情生文，应物而付，[1-2]不设范以自规，不划界以自封，[2-1]意得手随，洋洋乎只知写我胸中之所有，沛然觉肺肝中流出，[3]曰新曰古，盖...
评分 评分##读《钱钟书与近代学人》11 第九章 关于《围城》（续完） 引：作为一部智者小说，《围城》的智慧无处不在。 抟扶摇按：这是本章第三节的开头话，这节的全部内容都是分析《围城》里的具体人物、情节和意象。李洪岩千方百计地表明这不是“学人小说”，而是“智者小说”，可是他努...
评分##此书对陈寅恪先生多有非议
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