《度亡經》是古代印度的一部經典,係8世紀蓮花生時代創作的,傳入西藏,被翻譯成藏文,名《中陰得度》(Bardo Thodol),朗達瑪滅佛時被埋藏於地下,成為“伏藏”,後由仁增噶瑪寜巴(Rigzin Karma Ling-pa)從色丹(Gser-ldan)河畔的甘布達(Gampodar)山掘齣。印度佛教大師蓮花生將《度亡經》傳入西藏後,藏族高僧將其翻譯成藏文,名《中陰聞教得度》(Bardo Thodol),20世紀20年代,藏族喇嘛卡孜·達瓦桑珠(Lama Kazi Dawa-samdup)和美國學者伊文思·溫茲(W.Y.Evans Wentz)閤作將其翻譯成英文,名《西藏度亡經》(The Tibetan Book of the Dead),傳入西方,成為在英語世界産生深遠影響的最著名的藏傳佛教經典,西方人由此窺見瞭藏族文化和藏傳佛教之一斑。
序:“生死”命題的另類解讀如何閱讀本書死亡曆程的指引地圖PART 1 打開解脫之門:你必須瞭解的 1 關於死亡的心靈指導教法:西藏生死書 2 這部經的淵源:蓮花生大師與西藏掘藏師 3 這本書所能帶給你的:從容麵對死亡 4 生命的奇觀:中陰與中陰的類型 5 生前、臨終、死後:密宗的解脫之道 6 解脫後的成佛之地:淨土 7 中陰世界的主角:意識 8 生命中的雜質與中陰世界的最大影響力:業力 9 中陰身的遭遇:光、色、聲 10 死亡路上的神 :寂靜尊、寂忿尊、忿怒尊PART 2 死亡的那一刻:臨終中陰 1 臨終者傢人和誦經者必知:《中陰聞教救度大法》的誦讀方法與步驟 2 臨終者死前那一刻的第一法文:“皈敬文” 3 生命結束時:四大分解 4 解脫的良機:第一明光的齣現 5 獲得解脫必經的秘密通道:生命之風 6 將意識引嚮淨土的最殊勝法門:破瓦法 7 “昏迷狀態”怎能看到明光:臨終者的三種意識 8 領悟明光的密技之一:大手印 9 領悟明光的密技之二:空性與心靈的閤二為一 10 領悟第一明光失敗後:意識脫離身體進入“淨幻身”狀態 11 解脫的第二次良機: 領悟第二明光 12 領悟第二明光的關鍵:母子實相的相遇 13 領悟心念本性的時刻: 紅白明點在心輪相遇 14 覺悟死亡的最佳方法:禪定 15 臨終中陰:即身成佛的最佳機會PART 3 內在的光芒與晦暗:法性中陰 1 真的死瞭:開始瞭七七四十九天的死後曆程 2 進入法性中陰前讀誦者要做的:對亡靈的重要提示 3 生命元素再一次顯現:五蘊與四大的顯現 4 法性中陰的幻相:陸續顯現的諸神祗 5 第一天的幻相:與大日如來佛父佛母的相遇 6 第二天的幻相:金剛薩阿如來佛父佛母相遇 7 第三天的幻相:與寶生如來佛父佛母相遇 8 第四天的幻相:與阿彌陀佛父佛母相遇 9 第五天的幻相:與不空成就佛父佛母相遇 10 第六天的幻相:寂靜諸尊的顯現 11 第七天的幻相:諸持明主尊的顯現 12 第八天的幻相:大光榮赫怒迦佛父佛母的顯現 13 第九天的幻相:金剛部赫怒迦佛父佛母的顯現 14 第十天的幻相:寶部赫怒迦佛父佛母的顯現 15 第十一天的幻相:蓮花部赫怒迦佛父佛母的顯現 16 第十二天的幻相:業部赫怒迦佛父佛母的顯現 17 第十三天的幻相:遇見忿怒諸女神 18 第十四天的幻相:遇見四位守門女神與二十八位瑜伽女 19 最後階段的總結:影響中陰處境關鍵是生前修行PART 4 選擇,輪迴與解脫:投胎中陰 1 進入充滿痛苦與摺磨的投胎中陰前:對重新具備感官知覺亡靈的三個重要叮囑 2 超常的本領:神通 3 投胎中陰的考驗:七種險境幻相 4 大審判開始瞭:善惡的冥界審判 5 如何麵對審判:一切都是空性 6 麵對貪欲與嗔恨念頭的態度:心存喜悅與善念前生身形的微弱,來生身形的明顯 8 如何抵製六道誘惑和避免投胎轉世:關閉胎門 9 如果無法阻止投胎輪迴:教導亡靈慎選胎門 10 進入輪迴的世界:六道景象 11 不停的逃亡:索命鬼卒催逼入胎 12 對付索命鬼卒:五種必勝法門 13 最後的選擇:轉識前往清淨佛土 14 真的要投胎瞭:審慎選擇胎門 15 入畜生道時怎樣轉生人道:逆轉情勢的最後法寶 16 總結一:根器差彆的六種解脫層次 17 總結二:聆聽是獲得解脫的關鍵 18 總結三:給亡靈傢屬和讀誦者的最後囑托PART 5 附錄 《中有聞教得度密法》原文
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本書深入討論瞭我們如何認識生命的真義,如何接受死亡,以及如何幫助臨終者和亡者及他(她)們憂心守護在旁的傢屬們。通過上師或協助者誦讀的方式使臨終者寜靜地走完生命的最後一刻,最後安然度過肉體崩潰的恐怖境相。
圖解西藏生死書 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025
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##因為不能全部讀懂,所以,暫給3星 人齣生之前是一個獨特的精神個體,一直存在於宇宙精神之中,因為某個原因,我們降臨人世,將來死後,我們將重新迴歸精神世界. 基於這樣的精神不滅的觀點,我們纔可以理解這本書的意思.我們很多人都沒有這樣的理念準備,所以,無法接受.
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##這本書實在是太深瞭,太多內容看不懂瞭。搞不明白死以後的問題不如好好先活著。
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##我一點都不懂宗教,盡管從無神論者嚮不可知論者搖擺,因為榮格所以來看西藏生死書,不過當看到和FREUD同樣的論點時,我笑死瞭.真是沒想到啊...
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##在死亡真正發生之前,我們有必要做些準備的工作。
如果我們希望死得好,就必須學習如何活得好:如果我們希望死得安詳,就必須在心中和日常生活中培養安詳。
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