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Michael J. Sandel

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發表於2025-05-15

商品介绍

Cambridge University Press 1998-3-28 Paperback 9780521567411

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書籍描述

邁剋爾·J. 桑德爾（Michael J. Sandel），當代美國最有影響的公眾知識分子之一。他是哈佛大學政治學教授，講授當代政治哲學與政治思想史，著作有《民主的不滿：追求公眾哲學的美國》、《自由主義與正義的局限》、《自由主義及其批評者》等。

A liberal society seeks not to impose a single way of life, but to leave its citizens as free as possible to choose their own values and ends. It therefore must govern by principles of justice that do not presuppose any particular vision of the good life. But can any such principles be found? And if not, what are the consequences for justice as a moral and political ideal? These are the questions Michael Sandel takes up in this penetrating critique of contemporary liberalism. This new edition includes a new introduction and a new final chapter in which Professor Sandel responds to the later work of John Rawls.

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讀者評價

評分☆☆☆☆☆

由於羅爾斯的正義理論比較難懂，而桑德爾專門對羅爾斯的道德哲學、政治哲學理論做齣討論，因此，討論這本書的人也就不多。僅見應奇等少數人的閱讀。但是，不管觀眾有多少，寫得真是非常好。

評分☆☆☆☆☆

##桑德爾對羅爾斯的質疑針對正義對善的優先性，集中在其主體概念上。羅爾斯既要避免功利主義的完全經驗情境化主體，也要避免完全任意性的孤懸的康德主體。而羅爾斯的原初狀態所設定的自我根本不支持其差異原則，差異原則將犧牲意誌主義與個人主義這兩個道義論的核心。原初狀態對...

評分☆☆☆☆☆

##從蘇格拉底與柏拉圖開始，正義在言辭城邦中第一次亮相。柏拉圖筆下的蘇格拉底在正義的話題上侃侃而談時，他開始瞭最初的道德宇宙觀。他以正義的原則，建構著理想城邦。但是在這個過程中，he suffered from the limits of justice, especially when he tried to apply justice as the primary principle of the community. The paradoxical relationship between two supposedly opposite sentiments and bonds presented this flaw. 桑德爾間接地處理該問題。作為社會學傢的滕尼斯（雖然其作品時常被指責）…

評分☆☆☆☆☆