《西方公民不服从的传统》这本书从有此意图到出版,历时将近两年,可谓百般雕琢,惟恐其不能成为美器。作为编辑,当然有许多感慨待发,于此方寸地只谈几句并不算多余的话。
“公民不服从”是一个纯粹的西方概念,是西方式民主政治中极为特殊的理论与实践行为,本书将其作为西方政治学中一个学理性因素加以引入,目的是让国内学者了解西方政治学此一必要侧面,相信这一点读者自会辨明。
本书在选辑译稿过程中,不同篇目约请了分别的译者和作者,而各篇目的内容间有相互引录的现象,所以在整部书中,出现了同一段原文不同译法的情况,为了文意上的连贯性,也为了珍视译者各自独特的行文风格,书中留存了此类差别而未加丝毫凿作,对于此不算规范的做法,请读者谅解。
最后,要感谢本书的编者何怀宏先生,他于病中为本书的顺利出版做了大量的工作,特此致谢。
《西方公民不服从的传统》在选辑译稿过程中,不同篇目约请了分别的译者和作者,而各篇目的内容间有相互引录的现象,所以在整部书中,出现了同一段原文不同译法的情况,为了文意上的连贯性,也为了珍视译者各自独特的行文风格,书中留存了此类差别而未加丝毫凿作,对于此不算规范的做法,请读者谅解。
最后,要感谢《西方公民不服从的传统》的编者何怀宏先生,他于病中为《西方公民不服从的传统》的顺利出版做了大量的工作,特此致谢。
##学习斗争经验,万一以后要用上也不至于哑口无言 想要读这本书的初衷是因为在微博上看到了一个学政治学的博主发表的关于Black Lives Matter抗议活动的讨论,旨在从公民不服从(civil disobedience)的角度来为公众的讨论提供一个框架。这条微博引起了我的兴趣,于是我给博主发了私信,请他指导了一下应该如何开展对这个理论的...
评分##关于公民不服从的比较全的集子。何怀宏老师的首尾两章值得一看,很系统地总结了公民不服从的演变史以及期间出现的各大家的研究之要点。至于具体研究成果,即苏格拉底(假柏拉图之笔)、马丁路德金、甘地、汉娜阿伦特、罗尔斯、德沃金对这一课题的思考,在书的中间都可以查阅到。时间轴也似乎有从政治向学术之转变。有机会要再读一遍。
评分##里面有几篇文章在别处很难看到……
评分##非暴力抵抗,国家是过渡。
评分##权利观念演变史
评分 评分 评分 评分##罗尔斯和苏格拉底那段不错,翻译很有力道
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