具體描述
這是日本學者藤井省三專寫的一部獨特的文學史。它“小題大做，旁敲側擊”，僅僅從魯迅小說《故鄉》於1921年發錶後被閱讀、評論的變遷情況以展示20世紀現當代的中國文學空間，其中涉及瞭許多文學史未曾涉及或較少涉及的學科領域。正是傳播美學和接受美學批評方法的運用使這本“閱讀史”獲得瞭嶄新的文學是品格。這種特殊的文學試驗舊方法顯然對傳統的文學是構成瞭挑戰。
用戶評價
##作者脫離瞭對作傢和作品的死守，而是將讀者與文學作品文本的互動曆史作為主體，總結瞭《故鄉》問世以來被閱讀的曆史、被齣版的曆史、被評論的曆史，被講解的曆史，更進一步地勾畫瞭中國的傳播史、教育史、意識形態史，以小見大，內容至深。 《故鄉》一文作於魯迅四十歲生日之際...
評分可以和戴燕 文學史的權力 配閤閱讀，文學的教授本來就和意識形態，文化製度等等息息相關。藤井對於 故鄉 閱讀史的解析顯然意識到對於故鄉的解讀摺射瞭不同世代不同的“想象中國的方法”，這種想象的方法事實上塑造瞭“我們”所生活的這個共同體，感覺這本書本科看更加閤適，深入淺齣，沒有生澀之感。
評分##日本學者考證的細心與竭澤而漁的態度，令人欽佩。薄薄一部書，以《故鄉》的接受史，勾連齣瞭中國半個世紀的蹣跚曆程，嘆為觀止。
評分 評分##切入點很小，但也很有意思，從文本-讀者的關係切入，利用雜誌、教科書、教案等等來進行探討，不從慣常見到的文學批評傢的視角，進行文本的深入探討，而是從文本與外部讀者的關係來主要探討有關例如意識形態的問題、國傢/國民的建構的問題，既有小的一麵，即圍繞故鄉，又有大的一麵，即涉及到中國的曆史，以二十世紀中國的文學空間為背景。藉用瞭安德森的“想象的共同體”理論，讀的時候想要提問的是，如何建構想象的共同體的方法作者並未進行分析和明說，但在具體分析中又將建構本身變成瞭一個固定瞭的觀點，例如建構共和國對於農民的問題，如何推廣國語的阻礙的問題。還是有些理論拿來就用的感覺，不太能讓我信服。
評分##開瞭個不壞的頭，後來者跟上
評分 評分 評分##寫得太好瞭。比看最好的偵探故事還過癮。
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