如果我不能改变万物运行的秩序,
如果我不能让太阳在东方落下,
让苦难越来越少,
让生命不再消亡,
我要这极致的权力又有何用?
——卡利古拉
诺贝尔文学奖得主加缪戏剧代表作
《异乡人》《快乐的死》译者张一乔新译
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卡利古拉的情人去世后,他失踪了三天,回来后性情大变,突然声称自己发现了真理,那就是“人终有一死,而他们并不快乐。”
面对这个无法改变的命运,卡利古拉想要实现“不可能”。他想把月亮握在手里,把天空掺进大海,令美丑混淆不清,让苦难的人发笑。他要为这个世纪送上众生平等的大礼。直到不可能之事终于笼罩大地,最后,人终无一死,他们都将幸福快乐。
为了实现这一切,一场伟大的试炼开启,卡利古拉将帝王的权力推至极限,世间万物等待改头换面……
##非历史正剧,这部四幕剧借用的是失去妹妹兼情人的卡利古拉如何走向癫狂直至死亡的叙事外壳,内核则是关乎生存与自由、死亡与恐惧、存在与荒谬的标识性哲学思辨。他遽然看穿世界的虚幻、政体的荒谬(“治理国家,就是偷窃。”)和人们的庸碌虚伪,让贵族和平民置身于同一竞技场,改变世界既有的运行逻辑,实现自创的“平等”愿景,几乎是一场具有先行意识的残酷革命了! 权力是达成他心目中自由的途径——行使毁灭者无限权力的自由,随意处决他人生命的自由,因为“人终有一死,而他们并不快乐。” 绝对自由是幻觉,绝对自由导致毁灭,这个孤独患者站在鄙视众生(鄙视和怜悯共存)和神祇的立场上,拥有神圣的洞察力,洞悉人类的恐惧,是一个知行合一、反抗失败的殉道者。
评分##比想的好读 人想要超越就会疯癫 读到最后发现译者一乔老师的父亲24年去世了 面对这样的世界又怎么可能没有超脱的念头呢 哲学照进现实
评分##我还活着!——这部剧本已经是第三次看完了,内心依然震荡。 作为加缪一生中屡次修改,前后时长跨度达20年的作品,《卡利古拉》有太多解读空间。不论是将它置于早期三荒谬的阶段;还是1944年改编后,作为人类命运共同体以反抗荒谬的【反面】;亦或是晚期加缪对于真正的自由的思考,卡利古拉这个角色都是加缪的思想宇宙中无法忽视的孤星。 这个译本是译者张一乔既《异乡人》和《快乐的死》之后的又一译作。希望之后还能读到她的译作。
评分厄运就像婚姻,我们以为是自己的选择,后来才发现自己是被选中的一方。 La malchance est comme le mariage. Nous pensons que c’est notre choix et nous découvrons plus tard que nous sommes la partie choisie.
评分##非历史正剧,这部四幕剧借用的是失去妹妹兼情人的卡利古拉如何走向癫狂直至死亡的叙事外壳,内核则是关乎生存与自由、死亡与恐惧、存在与荒谬的标识性哲学思辨。他遽然看穿世界的虚幻、政体的荒谬(“治理国家,就是偷窃。”)和人们的庸碌虚伪,让贵族和平民置身于同一竞技场,改变世界既有的运行逻辑,实现自创的“平等”愿景,几乎是一场具有先行意识的残酷革命了! 权力是达成他心目中自由的途径——行使毁灭者无限权力的自由,随意处决他人生命的自由,因为“人终有一死,而他们并不快乐。” 绝对自由是幻觉,绝对自由导致毁灭,这个孤独患者站在鄙视众生(鄙视和怜悯共存)和神祇的立场上,拥有神圣的洞察力,洞悉人类的恐惧,是一个知行合一、反抗失败的殉道者。
评分##我还活着!——这部剧本已经是第三次看完了,内心依然震荡。 作为加缪一生中屡次修改,前后时长跨度达20年的作品,《卡利古拉》有太多解读空间。不论是将它置于早期三荒谬的阶段;还是1944年改编后,作为人类命运共同体以反抗荒谬的【反面】;亦或是晚期加缪对于真正的自由的思考,卡利古拉这个角色都是加缪的思想宇宙中无法忽视的孤星。 这个译本是译者张一乔既《异乡人》和《快乐的死》之后的又一译作。希望之后还能读到她的译作。
评分##比想的好读 人想要超越就会疯癫 读到最后发现译者一乔老师的父亲24年去世了 面对这样的世界又怎么可能没有超脱的念头呢 哲学照进现实
评分##非历史正剧,这部四幕剧借用的是失去妹妹兼情人的卡利古拉如何走向癫狂直至死亡的叙事外壳,内核则是关乎生存与自由、死亡与恐惧、存在与荒谬的标识性哲学思辨。他遽然看穿世界的虚幻、政体的荒谬(“治理国家,就是偷窃。”)和人们的庸碌虚伪,让贵族和平民置身于同一竞技场,改变世界既有的运行逻辑,实现自创的“平等”愿景,几乎是一场具有先行意识的残酷革命了! 权力是达成他心目中自由的途径——行使毁灭者无限权力的自由,随意处决他人生命的自由,因为“人终有一死,而他们并不快乐。” 绝对自由是幻觉,绝对自由导致毁灭,这个孤独患者站在鄙视众生(鄙视和怜悯共存)和神祇的立场上,拥有神圣的洞察力,洞悉人类的恐惧,是一个知行合一、反抗失败的殉道者。
评分##所以人并不快乐
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