哪吒 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

##春节即将上映哪吒2，今天看了这本书算是提前预习了。 全书通过30个章节，从哪吒传奇的出生讲到他所经历的事情，有我们熟悉的哪吒脑海，三打龙王等等，让我们看到了他身上的魔性、神性，人性。 读这本书，真的是回忆满满，回忆起小时候疯狂追剧的年代，他红肚兜，扎两个小丸子，脚踩风火轮，三头六臂，风风火火从天而降的形象，真的是太喜欢了。 作者天马行空的想象力，解读的也是非常有趣，只见红孩儿两道直竖的剑眉，给改成了倒挂眉毛，两颗点漆似的眼珠，改成了斗鸡眼。白中透红像莲花似的双颊，硬是在脸上捶了两拳，双颊登时凹陷下去，陷成两个小洞，她在这个小洞里给涂上鲜红的胭脂。

全书的核心观点是旗帜鲜明地反对各种投降和招降。这个观点看似带有浓浓的说教意味，但细细分析品味，我们会注意到除去作者带有时代气息的遣词方式，道理永远不会过时。腰封上写的那句“做人嘛，就是要做一个堂堂正正的人，不做奴才”，不但成为哪吒反抗精神中最耀眼的闪光点，而且成了作者批判李靖的最有力武器——这个“对外唯唯诺诺，对内重拳出击”的大家长形象，在如今的家庭和职场中普遍存在，作者的抨击在某些地方有用力过猛的感觉，但总体上让人读后感到过瘾和痛快。

##根据封神演义和西游记改写，文字功底深厚，适合少年儿童读

##哪吒自刎是整个中国文学史上尺度很大的表达。中国人的一生一直重复哪吒自刎那一幕，割肉还母，剔骨还父的同时控诉着：你给的血肉在禁锢我，我不想要，还给你，把我还给我自己。可是到哪怕最后剔骨还父割肉还母，再以莲花的形态复生，父权依旧凌驾于他之上。人伦大纲，其有限性无法与血脉与亲情共存、共融。哪吒这个角色无论在哪版电影改编中里都以一悲凉做底色，反映的是中国特有的亲子关系——即便被父母逼死过一次，也摆脱不了父母。儒家推崇的孝道，服务于忠，本质是社会不愿承担养老责任，或者说无力承担养老责任，是阶级统治的话语体系之一。然而感情是需要培养的，不是血缘的赠品，所以幸福家庭成长出来的小孩都是被围标的对象，尤其对某些群体而言。 250112于银川

##哪吒自刎是整个中国文学史上尺度很大的表达。中国人的一生一直重复哪吒自刎那一幕，割肉还母，剔骨还父的同时控诉着：你给的血肉在禁锢我，我不想要，还给你，把我还给我自己。可是到哪怕最后剔骨还父割肉还母，再以莲花的形态复生，父权依旧凌驾于他之上。人伦大纲，其有限性无法与血脉与亲情共存、共融。哪吒这个角色无论在哪版电影改编中里都以一悲凉做底色，反映的是中国特有的亲子关系——即便被父母逼死过一次，也摆脱不了父母。儒家推崇的孝道，服务于忠，本质是社会不愿承担养老责任，或者说无力承担养老责任，是阶级统治的话语体系之一。然而感情是需要培养的，不是血缘的赠品，所以幸福家庭成长出来的小孩都是被围标的对象，尤其对某些群体而言。 250112于银川

##不同于西游和封神，很有意思的哪吒

##哪吒自刎是整个中国文学史上尺度很大的表达。中国人的一生一直重复哪吒自刎那一幕，割肉还母，剔骨还父的同时控诉着：你给的血肉在禁锢我，我不想要，还给你，把我还给我自己。可是到哪怕最后剔骨还父割肉还母，再以莲花的形态复生，父权依旧凌驾于他之上。人伦大纲，其有限性无法与血脉与亲情共存、共融。哪吒这个角色无论在哪版电影改编中里都以一悲凉做底色，反映的是中国特有的亲子关系——即便被父母逼死过一次，也摆脱不了父母。儒家推崇的孝道，服务于忠，本质是社会不愿承担养老责任，或者说无力承担养老责任，是阶级统治的话语体系之一。然而感情是需要培养的，不是血缘的赠品，所以幸福家庭成长出来的小孩都是被围标的对象，尤其对某些群体而言。 250112于银川

##作者：知名、3； 装帧开本手感：平装普通开本、3； 画面图像清晰度：无图，护封图手绘、2； 印刷字体：清楚、4； 内容：哪吒反抗众多大人物不屈不挠的经过、4； 厚度：合适、4； 价格：合适、4；总体不错

##似乎有不少的友邻都看过这本书的老版，我的童年记忆中却毫无此书的痕迹，不然这个新版早几年就该问世了。因作者已故去多年，联系版权颇费了一番周折，签约后进展倒是异常顺利且高效，比编外国文学轻松多了。作者周楞伽是资深古籍编辑，用词行文颇有古风，那些零零散散的经典故事被他天衣无缝地缝缀在一起，悟空、杨戬、罗刹女、观音都被收入了这个“哪吒”宇宙中。一开始是打算做成跟《平妖传》一样的裸脊锁线装，请逸书画封面，她一气呵成地画出了“哪吒闹海”的长卷，裸脊会切断画面，索性就改成了平装。字数比较多，有28万字，如果是20万字以内，我大概会做成《霍比特人》那样的口袋本。