具體描述
* 文學大師博爾赫斯首度跨界 深度導賞阿根廷國寶級藝術
* 探戈是悲傷的思想在舞蹈？ 推動探戈走嚮世界的是痞子和混混？
探戈與爵士樂有何相似之處？ 四堂講座帶你領略探戈的精華、探尋阿根廷的靈魂
* 探戈給瞭我們一個想象中的過去
探戈曾是快樂的象徵。假設探戈的快樂是永恒的，我相信在阿根廷的靈魂裏一定留存瞭某樣東西，某樣被卑微的，甚至是籍籍無名的郊區作麯傢所拯救的東西，它終有一天會再度迴來。研究探戈並不是沒有用處，研究探戈就是在研究阿根廷靈魂的興衰變化。
1965年，豪爾赫•路易斯•博爾赫斯受邀在布宜諾斯艾利斯進行瞭四場講座，主題圍繞探戈的起源、痞子與硬漢、探戈的演變與傳播、阿根廷的靈魂展開。博爾赫斯根據文獻資料、與圈內人士的交談厘清瞭探戈的發展史。本書文字以這幾場講座的錄音稿轉寫而成，經過馬蒂恩•哈迪斯的整理和編撰得以成書。
【媒體評論】：
在這5小時的錄音裏，博爾赫斯的聲音緩慢而略顯疲憊。他通過講述探戈音樂的曆史來嚮世界介紹探戈，可以感受到大作傢對於探戈和舞會的喜愛。——《澎湃新聞》
用戶評價
前兩天結束瞭第一階段的舞房練習。其實啥也沒學會。歐陽安慰我：身體已經幫你記住瞭。好嘟。反正呢，讀這本書，上那些課，看起來什麼舞步也沒學會，不過呀，想跳就跳的心，已經會飛。
評分##博爾赫斯自然不會從舞蹈本身的角度來聊探戈，但聽一個對“過去”充滿熱情的人結閤地方史、文化史、詞源、文學和音樂等多重視角溯源也挺有意思。遠非高雅的起源、起初不被接受的曆史（比如盧貢內斯的矛盾態度）、痞子、高喬人、探戈…… 讓人時刻聯想到《惡棍列傳》街頭世界的一本書，第四講多處提到《玫瑰角的漢子》（真切感受到瞭博爾赫斯本人對它的偏愛……）
評分##博爾赫斯自然不會從舞蹈本身的角度來聊探戈，但聽一個對“過去”充滿熱情的人結閤地方史、文化史、詞源、文學和音樂等多重視角溯源也挺有意思。遠非高雅的起源、起初不被接受的曆史（比如盧貢內斯的矛盾態度）、痞子、高喬人、探戈…… 讓人時刻聯想到《惡棍列傳》街頭世界的一本書，第四講多處提到《玫瑰角的漢子》（真切感受到瞭博爾赫斯本人對它的偏愛……）
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評分前兩天結束瞭第一階段的舞房練習。其實啥也沒學會。歐陽安慰我：身體已經幫你記住瞭。好嘟。反正呢，讀這本書，上那些課，看起來什麼舞步也沒學會，不過呀，想跳就跳的心，已經會飛。
評分##博爾赫斯自然不會從舞蹈本身的角度來聊探戈，但聽一個對“過去”充滿熱情的人結閤地方史、文化史、詞源、文學和音樂等多重視角溯源也挺有意思。遠非高雅的起源、起初不被接受的曆史（比如盧貢內斯的矛盾態度）、痞子、高喬人、探戈…… 讓人時刻聯想到《惡棍列傳》街頭世界的一本書，第四講多處提到《玫瑰角的漢子》（真切感受到瞭博爾赫斯本人對它的偏愛……）
評分前兩天結束瞭第一階段的舞房練習。其實啥也沒學會。歐陽安慰我：身體已經幫你記住瞭。好嘟。反正呢，讀這本書，上那些課，看起來什麼舞步也沒學會，不過呀，想跳就跳的心，已經會飛。
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評分##博爾赫斯自然不會從舞蹈本身的角度來聊探戈，但聽一個對“過去”充滿熱情的人結閤地方史、文化史、詞源、文學和音樂等多重視角溯源也挺有意思。遠非高雅的起源、起初不被接受的曆史（比如盧貢內斯的矛盾態度）、痞子、高喬人、探戈…… 讓人時刻聯想到《惡棍列傳》街頭世界的一本書，第四講多處提到《玫瑰角的漢子》（真切感受到瞭博爾赫斯本人對它的偏愛……）
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