 
				本书从哲学、文化批判的立场出发,对现代以及现代性进行了深入剖析和反思,可谓现代“人的灵魂与精神状态评述”。
在书中,作者埃贡·弗里德尔首先探讨了诗人的本质,尤其是澄清了现代诗人的身位问题。他将诗人纳入哲人-立法者之列,认为即便在现代,诗人仍然是“人类范式”,是道德伦理的倡导者、实践者、推行者,乃至世界的变革者。
诗人何以被如此推崇?寻根究底,这与现代文化的持续混乱息息相关。在此意义上,本书也是一部由小见大的现代文化史,借助诗人这根奇异的探针,探察现代人的普遍困境和需求,进而发掘现代文化的隐秘机理。
##诗人具有追问才能,不断追问、思考,他们又是具有历史性的人,运用哲学和艺术将文化展现。诗人需要自己的时代,但是时代有时会不理解诗人。诗人超出本时代,并为下一个时代所接受。诗人并非从自身搞创作,诗人刻画的生存问题就是时代问题。诗人把生活分开、变清、沉淀、消融、“分解”、变得清晰,让人们一下子就可以读懂生活。 在弗里德尔看来,阿尔滕贝格是具有自然主义的浪漫主义者,他给予阿尔滕贝格的文学作品以高度评价。本书亦思考了现代处境中的艺术家,并对一些概念进行了辨析。 有阅读门槛。
评分##诗人是时代的盐粒,用敏锐的问题洞穿人们精神层面的孔隙和裂缝,诗人亦是时代的相片,后人能从这幅缩小和持久的肖像中检测其光线和阴影,并在内心再次去体验。伟大的诗人用他们的经验为世人言说,莎士比亚的哈姆雷特是人陷于怀疑时的踟躇形象,歌德的浮士德是人追求知识和进步时的理性化身,易卜生的雅尔玛则是人享受生活和美食时的现实肉身。诗人是变革者,他记录时代、解构时代,将不可言说之事化为字牍,等着他的读者去理解和创造。
评分##诗人是时代的盐粒,用敏锐的问题洞穿人们精神层面的孔隙和裂缝,诗人亦是时代的相片,后人能从这幅缩小和持久的肖像中检测其光线和阴影,并在内心再次去体验。伟大的诗人用他们的经验为世人言说,莎士比亚的哈姆雷特是人陷于怀疑时的踟躇形象,歌德的浮士德是人追求知识和进步时的理性化身,易卜生的雅尔玛则是人享受生活和美食时的现实肉身。诗人是变革者,他记录时代、解构时代,将不可言说之事化为字牍,等着他的读者去理解和创造。
评分##诗人具有追问才能,不断追问、思考,他们又是具有历史性的人,运用哲学和艺术将文化展现。诗人需要自己的时代,但是时代有时会不理解诗人。诗人超出本时代,并为下一个时代所接受。诗人并非从自身搞创作,诗人刻画的生存问题就是时代问题。诗人把生活分开、变清、沉淀、消融、“分解”、变得清晰,让人们一下子就可以读懂生活。 在弗里德尔看来,阿尔滕贝格是具有自然主义的浪漫主义者,他给予阿尔滕贝格的文学作品以高度评价。本书亦思考了现代处境中的艺术家,并对一些概念进行了辨析。 有阅读门槛。
评分##诗人是时代的盐粒,用敏锐的问题洞穿人们精神层面的孔隙和裂缝,诗人亦是时代的相片,后人能从这幅缩小和持久的肖像中检测其光线和阴影,并在内心再次去体验。伟大的诗人用他们的经验为世人言说,莎士比亚的哈姆雷特是人陷于怀疑时的踟躇形象,歌德的浮士德是人追求知识和进步时的理性化身,易卜生的雅尔玛则是人享受生活和美食时的现实肉身。诗人是变革者,他记录时代、解构时代,将不可言说之事化为字牍,等着他的读者去理解和创造。
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评分没收到书之前看起来像尼采那本。收到书之后才发现不是。主题和最近的研究还蛮接近的,评论了很多诗和诗人,就是后半段太多引用了。直观来看,后半段就很水。
评分没收到书之前看起来像尼采那本。收到书之后才发现不是。主题和最近的研究还蛮接近的,评论了很多诗和诗人,就是后半段太多引用了。直观来看,后半段就很水。
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