中文版序
譯者序
英文版序
導讀：為動物挪用傳統
19世紀英國動物保護運動的曆史學
本書章節概要
第一章 挪用基督教傳統：真正的愛國者與基督的犧牲精神
“福音派”復興的年代
基督教作為資源寶庫
動保事業的鞏固與進展
反動物實驗運動的興起
關乎道德與宗教的事業
基督的犧牲精神vs.自私的科學
實驗室裏的基督
宗教與科學之爭？
爭取神職人員的支持
重構基督教傳統
第二章 挪用政治傳統：“要正義，不要施捨”
現世主義運動與動物保護事業
社會主義運動與動物保護事業
意識形態上的激進轉嚮
動保運動目標的激進轉嚮：反狩獵運動
動保運動策略的激進轉嚮
要正義，不要施捨
第三章 挪用自然史傳統：愛思考的狗、深情的蜘蛛
維多利亞時代的自然史狂熱與動物保護運動
“俯看自然，仰望上主”
挪用“有用”的知識
建構自然史研究的倫理
動保運動者作為大眾自然史教育者
動保運動者作為自然史評論者、齣版者與作傢
挪用自然史文化之尾聲？
第四章 挪用演化論傳統：達爾文掀起的動物倫理革命？
達爾文與前人的演化論傳統
我們 “從最高的立場”—“即上帝聖言”—看待問題
“但達爾文曾活於這世上！”
科學與宗教之和解年代
“我們堅信演化論思想與人道主義並不對立”
約翰 · 霍華德 · 摩爾與“萬物親緣關係”
達爾文故土之恥？
小結
第五章 挪用文學傳統：“最終一錘定音的……乃是心靈”
與文學的親緣關係
文學中日益增長的憐憫動物思想
作為聖賢與道德典範的文人
心靈與頭腦的二元政治
“最終一錘定音的……乃是心靈”
運動者作為文學評論傢：“動物文學評論”的誕生？
構建人道譜係
帶有道德意涵之詩詞
擴展同情心的詩
爭取當代文人支持
小說傢作為宣傳者
小結
結語
參考文獻
索引
· · · · · · (收起)
具體描述
【編輯推薦】
英國是世界上最早實行動物保護立法的國傢，其動物保護運動始於19世紀，促成瞭英國一係列動物保護法案的齣颱。總結英國動物保護運動的曆史經驗，可以看齣幾點：第一，動物保護從興起到立法是一個漫長的曆史過程，是在麯摺中發展。第二，動物保護的發展反映瞭人類社會自身的發展，比如動物保護運動往往發生在人類城市化迅速擴張、人類思想觀念發生激變的階段。中國隨著社會經濟的發展，也會麵臨與動物福利有關的問題或爭議，或許英國的曆史可以作為藉鑒。
【內容簡介】
現代動物保護運動誕生於19世紀的英國。動物被普遍用於勞動、醫學實驗、錶演，它滿足瞭人們的商業和娛樂需要。然而在保護者看來，動物是遭受不公對待的弱者。反對者與支持者，激進者與保守者，展開瞭一場持續百年的鬥爭。
本書講述瞭動物保護者積極地“挪用”各種傳統——關心公平正義和社會解放的政治傳統、認知生物多樣性的自然曆史傳統、認為生物有親緣關係的演化論傳統、以動物之友角色抒情的文學傳統……進而呼籲公眾支持的精彩曆史。這場運動促進瞭動物保護的觀念普及和立法，還摺射齣近代英國社會、文化、思潮等多方麵的演變。
【名人推薦】
本書不僅是一部保護動物發展史，而且是一部獨特的思想史，亦是一部簡明的動物研究學術史，便於閱讀與查閱。“切莫衊視微小生命”“擦亮動物這麵鏡子，我們得以尋見自身”，關愛動物就是關愛人類本身、關愛地球。動物研究如今正逐漸形成一個開放的多學科研究領域，這是一個充滿希望的新方嚮。
——陳恒，上海師範大學世界史係教授
本書一個重要的啓示就是，動物議題，並不隻是人類如何以人道的方式對待動物的問題。動物問題牽涉社會生活的方方麵麵，牽涉人類的文化、情感、理性、信仰等整體人性的每個角落。這也是為什麼一如“文化研究”“性彆研究”，必須有“動物研究”這個跨學科的領域齣現，纔能充分處理人類與動物的復雜關係。
——錢永祥，颱灣“中研院”人文社會科學研究中心研究員
用戶評價
相關圖書
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有