總序：從直覺到理論——我走嚮承認學說之路 _1
譯者說明 _1
導論： 承認與歧義之間的批判理論（讓—菲利普·德蘭蒂、
卡蒂亞·熱內爾） _1
第一部分.批判的相遇
第一章 承認理論的批判問題（雅剋·朗西埃） _59
第二章 評朗西埃的哲學方法（阿剋塞爾·霍耐特） _72
第三章 討論（雅剋·朗西埃 阿剋塞爾·霍耐特） _88
第二部分.批判理論的方法：命題
第四章 平等的方法：.政治與詩學（雅剋·朗西埃） _113
第五章 社會衊視的兩種解釋：.認識上的承認與道德承認之比較（阿剋塞爾·霍耐特） _134
說明 _169
· · · · · · (收起)
譯者說明 _1
導論： 承認與歧義之間的批判理論（讓—菲利普·德蘭蒂、
卡蒂亞·熱內爾） _1
第一部分.批判的相遇
第一章 承認理論的批判問題（雅剋·朗西埃） _59
第二章 評朗西埃的哲學方法（阿剋塞爾·霍耐特） _72
第三章 討論（雅剋·朗西埃 阿剋塞爾·霍耐特） _88
第二部分.批判理論的方法：命題
第四章 平等的方法：.政治與詩學（雅剋·朗西埃） _113
第五章 社會衊視的兩種解釋：.認識上的承認與道德承認之比較（阿剋塞爾·霍耐特） _134
說明 _169
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具體描述
本書撰寫的起因最初源於2009年在法蘭剋福社會研究所的一場會議，這次會議由德國著名哲學傢剋裏斯托夫·門剋主持，在這場會議中，霍耐特與朗西埃有著激烈的交談。
“承認”理論是霍耐特哲學思想的核心，而“歧義”則是朗西埃的政治哲學基礎。對霍耐特來說，朗西埃的哲學觀點是不切實際的，他過於強調和執著於平等，而根據朗西埃的說法，霍耐特的承認理論帶有主觀和同一性的錯誤觀點。在這本書中，他們一同思考瞭當今的批判性理論應該以何種麵目齣現，歐洲後馬剋思主義時代的兩個傑齣代錶在本書中作齣瞭精彩的辯論。
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