西方文化遵循的是本质,而本书为您介绍的是一种“陌生的文化”,一种“非本质/不在场的文化”。
在西方,陌生者在很长一段时间里都是被全力排除或强制利用的对象,它未曾现身于本己的内在之中。那么如今呢?如今还有陌生者吗?现在人们乐于相信,大家基本上都一样。如此一来,陌生者就再次从本己的内在之中消失了。
东亚思想完全朝向内在。道则完全与世界的内在,与事物的“就是如此”,与此地此时融合在一起。在东亚的想象世界里,没有任何事物存在于世界的内在之外。如果说道避开了确定与指称,那并不是它太高,而是因为它在流动,因为它像河流一样曲折蜿蜒。它描绘着事物的不断转化,描绘着世界的过程性。
与世界的关系并不是由作为与行动的决断、意识与反思的高光所决定。相反,人们通过退避到不在场,通过忘掉或清空自己而让它发生,就好像那明亮的房间,正是因为它的空,才有能力接收很多的光。人们追求的不是果断的行动,而是随意与轻松。这大概就是与西方自由观念相对应的东亚自由观念。
##(三星半)半星扣给中信。鸡精总是食之无味,弃之可惜啊…
评分 评分韩炳哲的这本书《不在场:东方文化与哲学》就是基于西方的阅读体验讲述着包括来自于中国的东方思想。 在这几篇文章之中,韩秉哲论述着东西方思想差异的各个方面,以及对于现实生活、对于思考方式、对于发展理念,等等方面因此的差异。
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评分 评分##我对这位作家的了解程度已经到了翻译完书评就等于读了全文。?
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