第一章 消費社會的四個階段
第一消費時代（1912 ～ 1937 年） 004
第二消費時代（1945 ～ 1974 年） 012
第三消費時代（1975 ～ 1997 年） 016
第四消費時代（1998 年～） 027
第二章 前往“魔法的時代”與再生活化
尋求再生活化的消費者 043
接受悲傷的社會 055
單身社會中的照料市場 073
共享照料的市場與機會 085
第四消費時代常態化還是萎縮 098
第三章 永遠的孤獨社會
年輕人是否已經放棄日本 117
所有人的孤獨 127
愛與孤獨 148
逃往元宇宙 167
第四章 疫情後的第四消費時代
價值觀的變化 185
意識與行為的變化 190
郊外傾嚮 202
遠程辦公 208
孤獨與居住地 214
郊外社會的再生 217
結語 225
中文版結語 227
附錄 第四消費時代案例集
令人懷念的未來 239
案例一 三鷹市：井之頭菊石共享小屋 242
案例二 埼玉市浦和區：常磐社區 246
案例三 東京都杉並區：西荻 okatte 251
案例四 東京都下北澤：BONUS TRACK 255
案例五 東京都颱東區：榖中 HAGISO 261
案例六 東京都墨田區：咖啡洗衣房 265
案例七 東京都中央區新川：明祥大廈 269
案例八 東京都赤阪：TOKYO LITTLE HOUSE 275
案例九 愛知縣長久手市：悠然小院 278
案例十 SHARE 金澤 284
· · · · · · (收起)
具體描述
日本消費社會學者三浦展將日本消費史分為五個階段。第一消費時代的特徵是中産階級的齣現與消費的萌芽，第二消費時代的特徵是以傢庭為核心，第三消費時代的特徵是以個人為核心。到瞭第四消費時代，人們意識到消費不是用完就扔的浪費，不是無盡疲憊的消耗，而是自我充實;人際鏈接帶來的愉悅更是超過商品本身帶來的短暫滿足感繼成功預測第四消費時代後，三浦展再次預測第五消費時代即將到來。屆時，人們的孤獨感加劇; 隨著科技的發展虛擬化滲入生活的方方麵麵，廣泛影響著人們的消費觀念與方式。本書對消費社會演變及未來趨勢的分析，對企業把握市場變化，具有十分重要的意義。
三浦展繼消費領域現象級暢銷書《第四消費時代》全新力作！敏銳洞察消費新趨勢。
詳解110年消費史，蘊藏商機，企業傢、經營者瞭解市場的決策指南。
用海量的調查數據說話，一本年輕人消費白皮書。附錄提供10個共享消費社會案例集。
第五消費時代提前到來，在“孤獨社會”中獲得愛與鏈接，可續性生活方式的啓示。
用戶評價
##日本這幾年探討不婚、孤獨、低欲望的書不少，但是從消費趨勢為切入點的似乎就是三浦展一直在更新這個係列。看到日本版書的時候就挺期待的，這本齣版之後就買瞭。第四消費時代這個概念當時在國內還算風靡，傾嚮大自然、傾嚮手工製作、傾嚮建立人與人之間的鏈接，在國內算是一種趨勢，但小眾。共享住宅、共享護理這些理念是三浦展認為應對老齡化的市場方式，但是感覺挺理想化的，在國內的可行性也有待時間證明。不知道有沒有經營者考慮一下。
評分##關於年輕人的性生活一章解答瞭不少疑問。
評分##羅列瞭一些數據，描述瞭一些行為，並沒有什麼新鮮的觀點。
評分##其實還是對第四消費時代的描述。書中介紹瞭一些有趣的觀念，也激發瞭我很多想法：第三消費時代，“我想要我想要的東西”，人們通過個性化的消費方式和消費品尋求自我，找到自我，要質量不要數量；第四消費時代中，受遠程辦公影響，小的，美好的，郊區的，能創造人與人鏈接的，形成瞭一種後來居上的消費觀。很喜歡後麵給齣的一些案例，我還想過是不是可以把老傢的房子翻修一下，做共享住宅；“如果企業無法創造這樣的社會價值，那麼這些先進的消費者就會自己先行動起來”。讀過作者之前寫的《極簡主義的崛起》，這本明顯好很多。
評分##附錄中代錶第四消費時代的案例從描述上確實符閤“再人格化、再生活化”的特徵，突齣瞭民眾對於“重視共享，不需要什麼金錢也能過上幸福生活”的價值迴應，但其中抽離瞭政策支持、公益性等關鍵議題，所提到的“珠寶、鞋履設計師”及速寫、造型、針綫活、料理教室、木工、咖啡房等業態基本是高福利社會纔具有的遊刃有餘的鬆弛，近似《殺死一座城市》中的街區縉紳化和不平等，倒顯得作者具有他自己指控現代人常有的低認可的“虛僞的寬容”：不親自製作需要的東西、不采取行動參與生産都不要緊，知道這麼做是對的就好瞭。畢竟他對第五消費時代“去人格化、去生活化”的戀愛流媒體化、敘事新海誠化、虛擬現實化進行瞭否定，第四消費時代榮膺某種消費理想的“烏托邦”，這樣，也就掩蓋瞭浪費、“炫耀性消費”與物質匱乏總是並存於“格差社會”中的事實。
評分##講的是日本社會消費趨勢的變化曆程。看這本書的樂趣是以作者的時代劃分框架來迴顧和想象中國消費社會的發展。共享住宅看起來真是很有意思。
評分##有趣的一點是，當其他一些批判消費主義的作品指齣人們正在（可悲地）通過消費錶現自己的創造力，這種實踐卻也可能在悄然間發生逆轉，帶來切實的良性改變:有創造力的消費者真的有可能取代無能的生産者——從第四消費時代由消費到自我充實，再到第五消費時代可能的“再人格化與再生活化”。麵對接連的災難與不確定性帶來的風險社會，打造“能夠接納悲傷”的城市的想法同樣有趣，而附錄提供的案例也蠻可以振奮人心。
評分##對消費時代的分類和進入的時間有待討論，日本此類書籍的意義是找到一些共同的規律來推測中國的未來。疫情之後，從社會經濟數據以及社交媒體趨勢來看，人們的欲望下降瞭，這被中國媒體稱為“消費降級”，這種現象非常類似於書中提到的消費時不再重視身份的區分（奢侈品和昂貴的品牌沒有市場，找到各種替代品和阿裏巴巴工廠店），作者定義這個變化是消費的進步，中國的“消費降級”太充滿貶義瞭。
評分關於年輕人的性生活一章解答瞭不少疑問。以及，“能夠接納悲傷”的商業很有啓發。
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