导言 1
第一部分 古典儒学思想
“仁”与“礼”之间的创造性张力 9
作为人性化的“礼” 21
儒家的成人观 39
隐喻 ……………………………………………………………40
方法 ……………………………………………………………44
例证 ……………………………………………………………52
论孟子的道德自我发展观念 61
第二部分 宋明儒学的思考模式
宋明儒学的“人”的概念 75
从宋明儒学的观点看“知行合一” 87
内在经验：宋明儒学思想中的创造性基础 106
心与人性 115
重建儒学传统 123
主体性与本体论的实在性 141
王阳明四句教考 164
作为哲学的转化思考 178
颜元：从内在体验到实践的具体性 186
第三部分 现代儒学思想体系
熊十力对真实存在的探索 217
现代中国的儒家思想 ……………………………………… 217
熊十力亦师亦学的生涯 …………………………………… 225
熊十力的自我形象 ………………………………………… 231
作为思想家的熊十力 ……………………………………… 237
本心与终极实在 …………………………………………… 242
熊十力本体论中的仁………………………………………… 250
· · · · · · (收起)
第一部分 古典儒学思想
“仁”与“礼”之间的创造性张力 9
作为人性化的“礼” 21
儒家的成人观 39
隐喻 ……………………………………………………………40
方法 ……………………………………………………………44
例证 ……………………………………………………………52
论孟子的道德自我发展观念 61
第二部分 宋明儒学的思考模式
宋明儒学的“人”的概念 75
从宋明儒学的观点看“知行合一” 87
内在经验：宋明儒学思想中的创造性基础 106
心与人性 115
重建儒学传统 123
主体性与本体论的实在性 141
王阳明四句教考 164
作为哲学的转化思考 178
颜元：从内在体验到实践的具体性 186
第三部分 现代儒学思想体系
熊十力对真实存在的探索 217
现代中国的儒家思想 ……………………………………… 217
熊十力亦师亦学的生涯 …………………………………… 225
熊十力的自我形象 ………………………………………… 231
作为思想家的熊十力 ……………………………………… 237
本心与终极实在 …………………………………………… 242
熊十力本体论中的仁………………………………………… 250
· · · · · · (收起)
具体描述
本书是杜维明的早期代表作，是作者的第一部关于儒家思想研究的系统论文集，集中探讨了儒家思想的自我修养层面。作者从古典儒学、宋明儒学和现代儒学三个维度来讨论儒家思想的核心关切及中心价值。
在古典儒学部分，作者论证了学以成人的过程就是一个不断的自我转化过程。在宋明儒学部分，作者通过对宋明儒学家生活方式“内在情境”的进一步探索，说明个人成长的中心地位在宋明儒学的思考模式中具有无所不包的意义。在现代儒学部分，作者通过对现代儒家思想转化的诠释，论证一种悠久的思想传统是如何不断地发扬光大，从而形成新的象征和实质的。
用户评价
评分
扣一星只是因为这是简单的（早期）文章汇编，而且是旧书再版，但文章的水平是极高的，杜维明是名不虚传的。最后熊十力那一篇写得尤其好。
评分##其实就是之前的那本《仁与修身》，但这次读完，又勾起我要重看欧阳竟无和熊十力了，但最终还是要看易的大化
评分 评分 评分 评分##其实就是之前的那本《仁与修身》，但这次读完，又勾起我要重看欧阳竟无和熊十力了，但最终还是要看易的大化
评分##其实就是之前的那本《仁与修身》，但这次读完，又勾起我要重看欧阳竟无和熊十力了，但最终还是要看易的大化
评分 评分扣一星只是因为这是简单的（早期）文章汇编，而且是旧书再版，但文章的水平是极高的，杜维明是名不虚传的。最后熊十力那一篇写得尤其好。
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