关于征引书目及脚注的几点说明
献辞：致查尔斯·威廉斯
1 史诗
2 批评是否可能
3 基础史诗
4 基础史诗之技巧
5 基础史诗之题材
6 维吉尔与二级史诗之题材
7 二级史诗之风格
8 为此风格一辩
9 永恒人心说
10 弥尔顿与圣奥古斯丁
11 尊卑有序
12 《失乐园》之神学
13 撒旦
14 撒旦之徒众
15 对弥尔顿笔下天使之误解
16 亚当和夏娃
17 尚未堕落的性
18 堕落
19 结语
译后记
· · · · · · (收起)
献辞：致查尔斯·威廉斯
1 史诗
2 批评是否可能
3 基础史诗
4 基础史诗之技巧
5 基础史诗之题材
6 维吉尔与二级史诗之题材
7 二级史诗之风格
8 为此风格一辩
9 永恒人心说
10 弥尔顿与圣奥古斯丁
11 尊卑有序
12 《失乐园》之神学
13 撒旦
14 撒旦之徒众
15 对弥尔顿笔下天使之误解
16 亚当和夏娃
17 尚未堕落的性
18 堕落
19 结语
译后记
· · · · · · (收起)
具体描述
《论<失乐园>》是一部里程碑式著作，在弥尔顿批评中的地位，与《诗大序》之于诗经学约略相当。自1942年出版以后，英语世界阐释《失乐园》，才回归正统，才摆脱了视弥尔顿为民主斗士、视撒旦为英雄的话语纠缠。
此书前半部分，追本溯源，借助讲论《荷马史诗》和《埃涅阿斯纪》，区分基础史诗与二级史诗，从而将《失乐园》置于《埃涅阿斯纪》所奠基的二级史诗传统之中。此书后半部分，从驳斥启蒙运动以来的普遍人性论入手，将《失乐园》置于圣奥古斯丁的传统之中。
对于汉语学界，此书意义至少有二：1. 摘掉现代眼镜，如其本然阅读古书；2. 文学批评应树立文体意识，先“艺”后“道”，先留意作者选择了什么文体，后留意作者说了什么。
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邓老师最新译作。
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