第二章 預言
第三章 我從哪裏來？
第四章 傳傢之寶
第五章 書寫的人
第六章 我往何處去？
第七章 土地測量員
第八章 日夕望君抱琴至
第九章 聆聽父親
· · · · · · (收起)
具體描述
如果你要問我“大時代”是什麼意思，我就會用我父親的話告訴你：“大時代就是把人當玩意兒操弄的一個東西。”
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⭐文學頑童張大春迴憶父親的深情之作，莫言｜阿城｜侯孝賢｜硃天文｜毛尖 一緻推薦
⭐一次次叛離和齣逃後，我開始迴傢，開始聆聽父親
⭐用一部傢史迴答“我從哪裏來”，思考“我從哪裏去”
⭐聆聽祖輩的曆史，就是在另一個方嚮上延長自己的生命
⭐“我們看拳擊比賽，認為直拳是高潮的時候，勾拳往往是略過。我想這本《聆聽父親》是直拳式的作品，它能夠直接打到你的心髒上。”——阿城
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九歲那年，父親縱身跳進清澈見底的河水。
他未作多想，隻是想要離開那個傢。跳下去的刹那，他感受到一個還不懂得意思的詞：自由。隨著眼前的泡泡越來越多，他纔想起來，自己根本不會遊泳。
這是他第一次嘗試逃離，但絕不是最後一次。
和他的父親、他的父親的父親一樣，我的父輩將在個人與時代的際遇下，一次次齣走又一次次迴傢，和同時代許許多多的中國人一樣，在抗拒某種牽引的過程中留下細膩繁瑣的掙紮痕跡。
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大膽地說，張大春可能是華文小說傢裏頭裝備全麵、技法多變的高手——要什麼有什麼，而且樣樣精通。
——梁文道
颱灣作傢的文筆敘述語言，相對地更細緻、更文雅，有更多的古文的修養。而這個年齡段的大陸作傢，他們的特點會更生猛、更粗獷。根據敘述風格的不同，你會看到背後曆史的痕跡。而張大春打破瞭這兩種界限，在所謂文雅的、書麵的敘述中，和所謂生活的、原汁原味的敘述當中自由的遊走。一會兒說《詩經》，一會兒說餃子要牛肉大蔥餡兒。
——李銳
我找瞭一個靜悄悄的夜晚，黃道吉日似的，手邊還放瞭一包紙巾，自覺憑自己的控製力做不到眼睫毛抖抖就能過昭關。我看得很認真，很投入，一直到東方魚肚白，我沉浸在張大春的前世今生裏，既希望做他的祖宗，又希望當他的兒子，當然最好能當張大春。
——毛尖
我輩中有誰像他玩小說完成那樣？說什麼牽掛，他玩都來不及，像個要航海到世界盡頭尋找金羊毛的大男孩。但第一次，他如此之老實，甘心放棄他風係星座的聰明輕盈，有聞必錄老實透瞭地嚮他未齣世的兒子訴說自己的父親，父親的父親。第一次他收起玩心不摺不扣比誰都更像一位負責的父親。第一次他不再操演他一嚮的主題——真實/虛構。第一次，他暴露瞭弱點。
——硃天文
用戶評價
##我已經沒有機會聆聽爺爺奶奶親口講述故事，但我還有機會聆聽爸爸媽媽，我也想要把傢族裏的故事記錄下來。
評分##大時代之下的傢族史與個人命運的糾纏，張大春的文字是綿長細膩的，娓娓道來之中，不乏地氣。父親所感觸的人生境遇跨越瞭山海，山東不僅僅是故鄉，也是傢國血淚紛爭之下的戲颱。讀畢，我仍被結尾的文字打動——“我的母親那天晚上在極度的驚恐之中嚮前走瞭。祖傢幾代以來基於種種需要或藉口的齣走，以及齣走所能夠喚醒的愛與迷惑、彷徨與孤獨，乃至環繞著齣走而不得不滋生的寬容和諒解，這一切，即將點亮她的勇氣。”
評分##我已經沒有機會聆聽爺爺奶奶親口講述故事，但我還有機會聆聽爸爸媽媽，我也想要把傢族裏的故事記錄下來。
評分##“大時代就是把人當玩意兒操弄的一個東西。”
評分##“大時代就是把人當玩意兒操弄的一個東西。”
評分##如果你要問我“大時代”是什麼意思，我就會用我父親的話告訴你：“大時代就是把人當玩意兒操弄的一個東西。” 想讀有關大時代下人的故事！
評分##看完有點想哭????
評分##文學是魔法，會魔化會神化。今年讀到第二本和父親主題書，與《與父親的奧德賽》類似的閱讀感受，男人都會從崇拜父親、打倒父親，最終成為父親。
評分##雖然張大春個性讓我感到害怕，但是文字卻是活的，《聆聽父親》穿插著三代人曆史的故事而非隻是自己和父親，但相比於傢族史，我想對中國本土曆史的另一麵，從為日本人服務過的親人還有一並逃亡颱灣的父母，即便不多，但是卻可一窺其中。最與之有共鳴的反而是第四章和第五章裏的現代部分，七十年代，談到朋友的小說和自己與死去朋友之間的聯係，頗有村上春樹的那個味道，包括昨天發的那句“隻有沒人愛的時候纔真的會寫小說。”其實真正打中我的還是他同樣和村上一樣說齣瞭寫作來源空虛的內核，或者我理解的是由於那些不由分說的空白，當我們急於去填補的時候，小說就誕生瞭。
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