具体描述
笛福出版于1722年的《瘟疫年纪事》，以栩栩如生的笔触描绘伦敦大瘟疫的惨象，为我们讲述了这段黑暗恐怖的历史。这是一部内容翔实的见闻录，是历史的还原，是深入现场的报道，让1665年瘟疫猖獗的伦敦城得以在时空中复活。当时伦敦的九十七个教区、城市和市郊管辖地、泰晤士河两岸地区、股票交易所和土地拍卖市场、白厅和伦敦塔、格林威治和索斯沃克、那些城门和栅栏，还有数不清的大街小巷和教堂墓地，以全景的方式展示在这本书中。此外，它提供了伤亡数字表，并讨论各种不同记载、轶事的可信度。有评论家认为，书中的记录“只有很小一部分是虚构的”，华生•尼克尔森则在1919年撰文指出这本书可以被视为“真正的历史”。与此同时，这本书更是一部充满想象力的小说，是一件“机巧的艺术品”。
这是一个生活本身的故事，是整个人生的故事。要早做准备，我们应该对死亡的来临早做准备，否则随时随地会被它击中倒地死去。
——J. M. 库切
用户评价
笛福出版于1722年的一本暗黑奇书，算是“瘟疫文学”的鼻祖吧。写1665年瘟疫猖獗的伦敦城的恐怖惨象，融合了历史与小说的体裁。中译本推出十年之际做了个新版，布面精装，收录三十多幅意大利超现实主义画家Domenico Gnoli的插图（其中八幅是彩色的，其他黑白图则穿插在行文间）。书后附有译者许志强老师的长篇后记《笛福的瘟疫伦敦》。
评分##无论东方人还是西方人，人性善恶没有不同。之所以在今天表现得西方世界较为文明，只不过他们富裕得早且长期得到基督教信仰的熏陶。
评分笛福出版于1722年的一本暗黑奇书，算是“瘟疫文学”的鼻祖吧。写1665年瘟疫猖獗的伦敦城的恐怖惨象，融合了历史与小说的体裁。中译本推出十年之际做了个新版，布面精装，收录三十多幅意大利超现实主义画家Domenico Gnoli的插图（其中八幅是彩色的，其他黑白图则穿插在行文间）。书后附有译者许志强老师的长篇后记《笛福的瘟疫伦敦》。
评分##无论东方人还是西方人，人性善恶没有不同。之所以在今天表现得西方世界较为文明，只不过他们富裕得早且长期得到基督教信仰的熏陶。
评分笛福出版于1722年的一本暗黑奇书，算是“瘟疫文学”的鼻祖吧。写1665年瘟疫猖獗的伦敦城的恐怖惨象，融合了历史与小说的体裁。中译本推出十年之际做了个新版，布面精装，收录三十多幅意大利超现实主义画家Domenico Gnoli的插图（其中八幅是彩色的，其他黑白图则穿插在行文间）。书后附有译者许志强老师的长篇后记《笛福的瘟疫伦敦》。
评分笛福出版于1722年的一本暗黑奇书，算是“瘟疫文学”的鼻祖吧。写1665年瘟疫猖獗的伦敦城的恐怖惨象，融合了历史与小说的体裁。中译本推出十年之际做了个新版，布面精装，收录三十多幅意大利超现实主义画家Domenico Gnoli的插图（其中八幅是彩色的，其他黑白图则穿插在行文间）。书后附有译者许志强老师的长篇后记《笛福的瘟疫伦敦》。
评分笛福出版于1722年的一本暗黑奇书，算是“瘟疫文学”的鼻祖吧。写1665年瘟疫猖獗的伦敦城的恐怖惨象，融合了历史与小说的体裁。中译本推出十年之际做了个新版，布面精装，收录三十多幅意大利超现实主义画家Domenico Gnoli的插图（其中八幅是彩色的，其他黑白图则穿插在行文间）。书后附有译者许志强老师的长篇后记《笛福的瘟疫伦敦》。
评分##无论东方人还是西方人，人性善恶没有不同。之所以在今天表现得西方世界较为文明，只不过他们富裕得早且长期得到基督教信仰的熏陶。
评分##无论东方人还是西方人，人性善恶没有不同。之所以在今天表现得西方世界较为文明，只不过他们富裕得早且长期得到基督教信仰的熏陶。
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