★ 納粹意識形態如何逐漸主導德國社會?
★ 普通德國民眾如何一步步成為納粹分子?
★ 坎迪爾曆史奬、古根海姆奬獲奬作者
★ 美國國傢人文基金會二度奬勵作者
★ 彼得·弗裏切關於納粹意識形態研究的佳作
1933年1月30日,當聽到希特勒掌權和民眾的歡呼聲時,埃裏希·埃伯邁耶在日記中悲痛地寫道:“我們是失敗者,絕對的失敗者。”得知1935年齣颱的《紐倫堡法令》剝奪瞭猶太人的公民權後,他憤怒地說:“仇恨被播種瞭100萬次。”然而,1938年3月,他卻為德奧閤並喜極而泣:“如果僅僅因為成果是希特勒取得的便加以拒絕,這種想法是愚蠢的。”
以上是一個普通的德國市民在20世紀30年代心態上發生的極大變化。在《第三帝國的生與死》中,彼得·弗裏切用冷靜且客觀的筆調,為納粹的意識形態如何一步步在德國占據主導地位進行畫像和分析。納粹的基本訴求的核心是民族共同體,它呼籲所有日耳曼人糾正《凡爾賽和約》的錯誤,努力讓國傢變得強大、充滿活力,消除體製中的“不健康”因素。德國要生存,其他人(特彆是猶太人)必須死。弗裏切披露的日記和信件揭示瞭德國人的恐懼、欲望和疑慮,也展示瞭納粹概念如何滲透普通德國民眾的日常生活。這部作品充滿力量和啓發性,從全新層麵探討瞭德國人如何努力適應新的種族身份、相信戰爭的必要性及接受無條件破壞——簡而言之,如何一步步成為納粹分子。
##本書講述瞭德國普通民眾如何成為納粹思想的擁躉。從魏瑪後期政治立場的投機,到國傢社會主義在民眾中的自我強化,到種族上加快“我們”與“他們”的分化,到屠殺猶太人的“最終解決方案”的實施。 45年,德國人將自己看作一段殘暴曆史的受害者,指責納粹黨毀掉瞭納粹思想,打輸瞭戰爭,他們仍然為他們曾經用行動和渴望推動建立的國傢社會主義感到惋惜。 德國人變成瞭受害者,雖然這種視角可能承認德國人參與瞭共謀,但它認為德國人參與這種共謀是因為道德上的虛弱,而不是因為他們具有主觀上的犯罪動機。作者認為,德國人遭受的暴力並不能抹殺德國人自己給其他人施加的暴力,愧疚的痕跡隻是德國人為自己辯解,說他們沒有參與或根本不知道反猶活動,“我們不知道”是世故的敷衍,它迴避瞭完全可以猜測到的甚至納粹明確告知他們的事情。
評分##這是讀的第一本第三帝國相關作品,所以先保守地給4星。書中關注的核心問題是:納粹是如何在德國獲得支持以及普通人在一戰結束至二戰結束的心態。全書以納粹對於猶太人的作為為主綫,按照時間順序展示納粹的猶太戰略是如何一步步走嚮極端的。同時穿插以第三帝國內不同人群對於該政策、對戰爭的態度。讀完描述具體戰爭的相關圖書,適閤讀一本這個類型的來提煉總結一下。
評分##這是讀的第一本第三帝國相關作品,所以先保守地給4星。書中關注的核心問題是:納粹是如何在德國獲得支持以及普通人在一戰結束至二戰結束的心態。全書以納粹對於猶太人的作為為主綫,按照時間順序展示納粹的猶太戰略是如何一步步走嚮極端的。同時穿插以第三帝國內不同人群對於該政策、對戰爭的態度。讀完描述具體戰爭的相關圖書,適閤讀一本這個類型的來提煉總結一下。
評分##本書講述瞭德國普通民眾如何成為納粹思想的擁躉。從魏瑪後期政治立場的投機,到國傢社會主義在民眾中的自我強化,到種族上加快“我們”與“他們”的分化,到屠殺猶太人的“最終解決方案”的實施。 45年,德國人將自己看作一段殘暴曆史的受害者,指責納粹黨毀掉瞭納粹思想,打輸瞭戰爭,他們仍然為他們曾經用行動和渴望推動建立的國傢社會主義感到惋惜。 德國人變成瞭受害者,雖然這種視角可能承認德國人參與瞭共謀,但它認為德國人參與這種共謀是因為道德上的虛弱,而不是因為他們具有主觀上的犯罪動機。作者認為,德國人遭受的暴力並不能抹殺德國人自己給其他人施加的暴力,愧疚的痕跡隻是德國人為自己辯解,說他們沒有參與或根本不知道反猶活動,“我們不知道”是世故的敷衍,它迴避瞭完全可以猜測到的甚至納粹明確告知他們的事情。
評分##作為一本譯著,這本書的語言確實是難得的流暢,尤其是在讀過一些讓人“寸步難行”的學術譯著之後,更感覺到這種流暢的難得。內容很好,引人深思,書的裝幀也很好。可惜的是我拿到的這本在引言部分有幾頁印刷存在一點“重影”問題,不過瑕不掩瑜。如果十分製的話,我願給8.5。
評分##本書講述瞭德國普通民眾如何成為納粹思想的擁躉。從魏瑪後期政治立場的投機,到國傢社會主義在民眾中的自我強化,到種族上加快“我們”與“他們”的分化,到屠殺猶太人的“最終解決方案”的實施。 45年,德國人將自己看作一段殘暴曆史的受害者,指責納粹黨毀掉瞭納粹思想,打輸瞭戰爭,他們仍然為他們曾經用行動和渴望推動建立的國傢社會主義感到惋惜。 德國人變成瞭受害者,雖然這種視角可能承認德國人參與瞭共謀,但它認為德國人參與這種共謀是因為道德上的虛弱,而不是因為他們具有主觀上的犯罪動機。作者認為,德國人遭受的暴力並不能抹殺德國人自己給其他人施加的暴力,愧疚的痕跡隻是德國人為自己辯解,說他們沒有參與或根本不知道反猶活動,“我們不知道”是世故的敷衍,它迴避瞭完全可以猜測到的甚至納粹明確告知他們的事情。
評分##毀滅性的災難容易引發全民恐慌,而社會應付危機的能力,取決於其製度的穩定性與文化的兼容性。戰敗與經濟蕭條在德國造成瞭病態的社會結構,非理性因素全麵爆發。 這就是德國普通民眾為何與納粹為伍的根本原因。
評分##作者運用很多私人日記展現瞭宏大曆史中的個人視角,人們是如何轉變觀念,從恐懼同情到支持納粹,最後對街上被押運的成隊囚犯視而不見(收音機電影海報宣傳,“創造快樂運動”等等)。在戰爭的最後,德國的逐步戰敗在德國人心裏形成瞭自己是受害者的印象,他們通過榮格爾的小說和存在主義為自己庇護。 世界上有兩個星球,每個人都願意站在光的那一邊,為此,他們能親手把帶黃星的鄰居推嚮另一半。 然而,在美國猶太人眼裏,歐洲猶太人的悲慘命運為猶太復國運動提供瞭契機和能量。…… 全書九成新無劃痕四摺包郵轉。
評分##其實是去年的已讀瞭,久遠到內容都已經忘完瞭
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