純粹的愉悅!藝術史大師肯尼斯·剋拉剋爵士迴歸藝術鑒賞的原點——觀看繪畫。怎樣觀看一幅藝術傑作?在那些傑作的畫布裏,隱藏著藝術傢怎樣的巧思妙想?
這是一部以豐富的藝術史知識引領讀者觀看繪畫的大師指南。提香《基督下葬》、委拉斯開茲《宮娥》、拉斐爾《捕魚神跡》、華托《熱爾桑的招牌》、維米爾《畫室裏的畫傢》、倫勃朗《自畫像》……剋拉剋爵士以其獨特的藝術史傢之眼,精選十六位藝術大師的經典傑作,細緻闡析瞭每幅畫作的創作背景、技法特點、藝術價值、後世影響等,慷慨而生動地分享瞭觀看繪畫的門道與樂趣。
##提香和修拉,印象深刻
評分##但這些偉大的作品都是深刻的。我對它們的理解越是深入,我就越是意識到,它們的核心本質隱藏在更深的地方。塞萬提斯說過:“曆史是神聖的,因為它是真實的;真實在哪裏,上帝就在哪裏。真實是神性的一部分。”純粹的愉悅!一件藝術品應該激發這樣一種迴應的觀念,對於今天的觀眾來說似乎有些輕微的不得體,以及十足的守舊。它將我們帶迴到唯美主義運動的最後低語,那時,評論傢們正就純詩這一概念的含義爭論不休。瞬間是否能夠變為永恒?一瞬間是否能夠被拉長而不喪失最初的強度?突如其來的啓示所引發的震驚,是否能夠在構思一幅大尺幅畫作所需要的機械性幸存下來?在繪畫中,幾乎唯一肯定的答案,就是戈雅描繪行刑隊的一幅畫,名為《1808年5月3日的槍殺》。
評分##《周末讀詩》?——不瞭,謝謝。
評分##“紀念羅傑·弗萊 他教會我們這代人如何觀看” 肯尼斯·剋拉剋擁有敏銳的直覺 能讓人從闡釋的泥沼裏輕盈騰空
評分##提香,物質的信仰化能力者;委拉斯凱茲,真實神性的記錄者;範德魏登,聖布爾喬亞!德拉剋洛瓦,赤血染碧湖的老虎;拉斐爾,誕生於天堂田園之境的畫傢;華托,營造野餐神話幻象的憂鬱詩人;格列柯,精神矯夭的現代主義先驅;維米爾,抽離又沉浸在市民階級平靜的生活中;康斯特布爾,感受自然內斂又激情的錶達;戈雅,因為失聰觀照人世無言的絕望呐喊;修拉,將稍縱即逝的印象凝固成紀念碑式的永恒;透納,被睏在暴風雨中深刻的悲觀主義者;達芬奇,探索世界終極奧秘的實驗傢和解密者;庫爾貝,聯結巴爾紮剋與福樓拜的知而後能之人;波提切利,神秘往復的靈魂失重者;倫勃朗,看到他就意味著深刻!
評分##提香和修拉,印象深刻
評分##齣身富貴、畢業於牛津、27歲當上阿什莫林博物館館長、30歲執掌英國國傢美術館、斯萊德講座教授、37歲獲得爵士勛位、66歲時為BBC製作瞭第一部彩色藝術係列片《文明》——稍稍帶著傢長做派。剋拉剋爵士這樣的精英,活到當今是危險的,新一代藝術史傢也不太喜歡他的“古典”。然而,本書使我們意識到他的天纔,對於16幅名畫,有一擊而中的力量,卻又那麼舉重若輕。透納畫作的“夢境”性質,維米爾的“冷靜”計算,修拉與意大利濕壁畫的關係,達芬奇生命一體感所導緻的神秘,波提切利的圖像哲學,庫爾貝“左邊巴爾紮剋、右邊福樓拜”,透徹!作者使用瞭各種“理論”和“知識”,但是渾然一體,寫到康斯特布爾的《哈德利城堡》,他用瞭畫傢的原話:“風暴在風暴之上翻滾——然而,黑暗是莊嚴的。”
評分##提香和修拉,印象深刻
評分##“他蜷伏在他的畫架上,像一隻巨大的蟑螂……”“他就像一匹獲奬的種馬一樣不知羞恥地自得其樂……”真是服瞭剋拉剋,他的畫評是一種充滿彈性充滿流體的存在,被他的手和眼帶領著看過的畫,便不再拒人韆裏,而會具體到仿佛是你鄰居叫你去他傢客廳看他剛畫好那般新鮮。而我恰好就願意抱起雙臂,踱步賞析,如此愉悅。
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