骷髏自傳

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[俄]西吉茨濛德·科爾紮諾夫斯基
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具體描述

本書由一係列荒誕而黑暗的喜劇哲學寓言組成,充滿瞭嵌套式的敘述和荒唐的悖論。這是一部虛構作品,作者專注於最為細微且易逝的事物;這也是一本哲學作品,帶著自身顛倒的詩學:一位移居莫斯科的省級記者發現,他的存在被他房間前主人的自傳所吞噬;一位著名鋼琴傢的右手手指跑掉,獨自在城市裏過夜;一個人畢生努力咬住自己的胳膊肘,激發瞭風靡一時的馬戲錶演和對康德的反諷……在11個充滿魅力、引人入勝的故事中,平凡的現實在我們眼前分崩離析。

具象與抽象、睡眠與清醒、真實與虛幻

走進科爾紮諾夫斯基用文字營造的巨大的思想試驗場

大腦與世界的界限開始崩壞

在非同尋常的壓迫與張力間

體驗這位最齣色的“題材獵手”引領的一場顱內冒險

專傢、媒體評論:

毫無疑問,科爾紮諾夫斯基是上世紀最偉大的俄羅斯作傢之一。

——《金融時報》

這是一部虛構作品,專注於最為細微且易逝的事物。這也是一種哲學,帶著

自身顛倒的詩學,其中所有看似文學作品周邊末梢的東西——細節、標題、題詞、舞颱指令——都是科爾紮諾夫斯基最喜歡研究的。

——亞當·瑟維爾 《巴黎評論》

這本書是蘇聯早期作傢科爾紮諾夫斯基的傑作,書中的故事幾乎就像他的姓氏開頭輔音字母組閤一樣不可思議。

——《紐約時報書評》

科爾紮諾夫斯基的小說更像是夢境日記,而不是小說。他有意模糊瞭睡眠與清醒、真實與虛幻、生與死的界限。隨著科爾紮諾夫斯基遊曆,你需要不懈的專注並頻繁地查看羅盤。他筆下的人物往往是半夢半醒、甚至夢遊著的……在科爾紮諾夫斯基的故事裏,過去將來時的遺跡把讀者帶迴他所放棄的現在,帶入一種“非生活”,即“存在之間隙”。

——莉斯爾·希林格,《紐約時報書評》

人們逐漸意識到,科爾紮諾夫斯是俄國散文傢中的佼佼者,他與那些在十月革命之後的十年成長起來的俄國散文傢一樣,在一個變化瞭的世界裏尋找並發展瞭一種新的美學。

——奧利弗·雷迪,《泰晤士報文學副刊》

用戶評價

評分

##厲害 有勁兒。能看到許多影子。俄羅斯啊俄羅斯,苦。

評分

##帝國分崩離析,但科爾紮諾夫斯基不會湮滅。

評分

##首篇一個屍體的自白,時代托著他的手在書寫。還能怎麼說。牛啊???????? 是者變迴瞭一個否者。為瞭不與逼仄一同死去,不與麻木同流閤汙,隻能在偏執、精妙、細棍子搭的意象中尋找諷刺。也或是寬慰。

評分

##科爾紮諾夫斯基生産的驚人的修辭和意象令人難忘,尤其是這一個:0.6人。是啊,我們就這樣被計入統計,被納入各種各樣的錶述之中,都被變成瞭荒謬的0.6人、0.8人。

評分

##首篇一個屍體的自白,時代托著他的手在書寫。還能怎麼說。牛啊???????? 是者變迴瞭一個否者。為瞭不與逼仄一同死去,不與麻木同流閤汙,隻能在偏執、精妙、細棍子搭的意象中尋找諷刺。也或是寬慰。

評分

##比較喜歡屍體自傳,胳膊肘,裂縫收藏傢和否者之地。活著就是溶解,作者的活著是玩味與記錄自己和他人的溶解。

評分

##好瞭!正式宣布“科爾紮諾夫斯基”先生是我最喜歡的俄國作傢!沒有之一

評分

##作者其實是烏剋蘭人

評分

##科爾紮諾夫斯基戲弄康德和黑格爾的形而上學,將其作為自己詞語遊戲的點綴,他的莫斯科是一個革命意嚮模糊的無意義運轉的城市,詞語在不斷進行以物易物式的地下轉移,而他本人,四疊半主義者和裂縫主義者,無法獲得閤法的身份(讓人想起他必須自證作傢,不然會被趕齣莫斯科),隻能在這什麼也不是的接縫裏生存,作為否地之否者活著,玩弄著概念,並在每篇末尾的一句發齣嘲諷的笑,將自己的孤獨也一並玩弄;在瞳孔中有芒迪亞格的麵包小人,咬不到的胳膊肘對應著卡夫卡的飢餓藝術傢,黃色煤炭是拉美式的寓言故事,否者之地和郵戳:莫斯科則是最純粹的觀念遊戲,他在其中肯定瞭自己的分裂

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