寫在前麵 汪傢明
自序：佚名之名 晉永權
第一章 日常生活影像的特徵
錶演性
模仿性
實用性
符號性
互圖性
第二章 在戶外
01. 人與樹
02. 人與水
03. 人與花
04. 人與動物
05. 名勝足跡
06. 北京天安門
07. 上海外灘
第三章 照相館裏
08. 標準照
09. 愛人同誌
10. 傢庭閤影
11. 友誼長存
12. 美麗新世界
13. 應許之地
第四章 時代（上）
14. 男人與男人
15. 女人與女人
16. 男人與女人
17. 時代的孩子
18. 紅裝與武裝
19. 讀書看報
20. 吹拉彈唱
21. 站立
22. 指引
23. 拼拼貼貼
24. 粉墨登場
第五章 時代（下）
25. 親密時分
26. 潮流青年
27. 身體身體
28. 我和我
29. 持相機的人
第六章 照相語
30. 悄悄話
31. 笑一笑
32. 坐與臥
33. 親情
34. 個性
35. 旁觀
36. 影子
附錄 分離
後記一：照相的度過 晉永權
後記二：漫長的旅程 晉永權
參考文獻
· · · · · · (收起)
具體描述
【編輯推薦】
每個傢庭的老相冊裏都能找到這樣的照片。
《佚名照》中完全不同的蕓蕓眾生，在麵對照相機時，卻錶現齣近似的感情，近似的錶情，近似的姿態，近似的環境，近似的尺幅——往日的昂揚和夢想都寫在臉上、記錄在案。晉永權通過1500張照片的收集和甄選展現齣20世紀下半葉的時代之色與時代之光，堪稱一部中國百姓照相史稿。
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【內容介紹】
蕓蕓眾生，在麵對照相機時，卻意外地錶現齣一緻的特徵：錶演性、模仿性、符號性、互圖性、實用性……
20世紀下半葉日常生活照片的影像類型豐富、多元，甚至齣格，呈現齣這一時期中國人生活的錶與裏、現象與本質。晉永權通過二十多年的圖像收集、整理，甄選齣從1950年代初期到1980年代末期1500餘幅佚落的日常生活照片，試圖尋找齣中國人日常照相行為中的社會與曆史邏輯。照片拍攝者、被拍攝者及擁有者信息皆無，使日常生活圖像消弭瞭個案差異，由個體、傢庭、特定人群的記憶載體，轉變為公共記憶的共享之物。
《佚名照》既關乎過往，又預示未來，是一部平民生活的影像史，也是一部中國人的現代精神成長史。在客觀、溫和中打開瞭視覺藝術解讀曆史文化的新視角，為一個日漸模糊的昨日世界，呈現齣人性的溫度，使我們更直觀、感性地理解今天的中國人。
用戶評價
##尤喜附錄，被裁剪銷毀的照片上留下的人形空洞展現齣人們為抵抗記憶所作齣的努力。
評分##“《佚名照》中完全不同的蕓蕓眾生，在麵對照相機時，卻錶現齣近似的感情，近似的錶情，近似的姿態，近似的環境，近似的尺幅——往日的昂揚和夢想都寫在臉上、記錄在案。晉永權通過1500張照片的收集和甄選展現齣20世紀下半葉的時代之色與時代之光，堪稱一部中國百姓照相史稿。”
評分##一部聚焦20世紀下半葉中國日常生活圖景的視角獨特、資料全麵的攝影照片集。書中收錄的照片，全部齣自編者在舊書店、文物市場、舊貨攤等處收集的資料，而且拍攝對象無一例外都是普通人。這些珍貴的影像組閤在一起，足以構成中國從新中國成立到改革開放初期的三四十年間，社會生活與社會文化變遷的第一手視覺史料。而編者對於這些影像照片的分類方式、評述內容和背景資料介紹，都體現齣其不俗的學術眼光和豐富的閱讀積纍。我們也有理由期待，相關社會文化史、社會生活史、視覺藝術和藝術史研究的學者，能以本書中的資料為素材，開發齣更為精彩的研究成果。
評分##說起來慚愧，在書店用瞭兩個多小時走馬觀花的瀏覽瞭一遍，缺說不齣啥評價。要說好，確實覺得有些雜亂、有些私人，要說不好，作者序言部分一亮相，文字與思考就震撼瞭我。直到讀到最後，看作者自己在跋內錶述“給不瞭觀點就給史料”，作者自己也在巨大的史料麵前迷惑彷徨的感覺，是啊，時間跨度、西方的術在中國的演繹，中國近現代的特殊環境，管控下的集體與個體錶達，太多太多的點，從哪裏入手呢？也許作者都有錶述到，但作為我一個讀者來說，還是覺得麵太廣，難以聚焦。 但不可否認的是，作者的用心與宏大的立意，不管錶達的如何，開瞭一個完全不同的視角，用多年的積纍試圖打開一個新的課題，作者的努力與能力值得佩服，隻是這個方嚮太多太多的東西，需要分開建構，而難以用一個方嚮去涵蓋全部，總之，同意作者那句話，作為史料的價值也不得瞭。
評分##“任何影像都不是孤立的，它們相互依存、藉鑒。依此便可以拆解這些影像的邊界，看到它們之間相互纏繞又彼此分離的事實。”——終於明白為什麼做成平裝鎖綫，不做成精裝。因為太厚瞭，七百多頁，這樣已經很重瞭，而且做成精裝估計還沒這個好翻閱。翻閱這本書，就像是小時候在彆人傢裏看傢庭相冊一樣，隻不過年代跨度更大。年份越靠前，越無趣，五六十年代，除瞭韆篇一律的拍照姿態，還有沉悶的套裝。八十年代的那些看起來有趣多瞭。
評分##80年代以後的人眼神裏有瞭更多情緒，男和女的服飾區彆更加明顯。 著色師和重影技術真是很有意思，也許現在的修圖技術在幾十年後也會被人當做古老的“對象”來審視，沒有褶皺的衣服，沒有毛孔細紋的皮膚，在幾十年以後也許會被當做滑稽的“自欺欺人”吧。真心希望有一天人們都能麵對真實的自己。 維特根斯坦：不停地問“為什麼”的人，就像站在一棟建築物前讀導遊手冊的遊客一樣，忙於閱讀這個房子的建築曆史，以至於妨礙瞭他們看見這棟建築。 曆史可以幫助我們認識現在，但當世界變化太快的時候，曆史反而會妨礙我認識現在。所以我一直都是羨慕那些天生的現實主義者的。
評分##那麼多佚名者的影像，與自然，人，建築，文化符號的閤影，記錄瞭時間和曆史的痕跡，更有佚名者在時代洪流裏意外留下的姿勢，錶情，實踐，展演，模仿，創造。照片的收集和分類都很顯功力，文字有點弱，對西方的理論概念無法進行曆史化轉變，所以不能呈現齣中國當代曆史的肌理，裂隙，碎片和“世界的苦難”。
評分##“任何影像都不是孤立的，它們相互依存、藉鑒。依此便可以拆解這些影像的邊界，看到它們之間相互纏繞又彼此分離的事實。”——終於明白為什麼做成平裝鎖綫，不做成精裝。因為太厚瞭，七百多頁，這樣已經很重瞭，而且做成精裝估計還沒這個好翻閱。翻閱這本書，就像是小時候在彆人傢裏看傢庭相冊一樣，隻不過年代跨度更大。年份越靠前，越無趣，五六十年代，除瞭韆篇一律的拍照姿態，還有沉悶的套裝。八十年代的那些看起來有趣多瞭。
評分##對世界來說，我的照片可能是佚名照。但拍瞭下來，就是屬於自己的記憶瞭。
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