阅读的力量

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[英] 弗兰克·富里迪
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译 序
前 言
导 论
一、读写能力的文化矛盾
二、寻求意义的阅读
三、阅读民主化与读者的增长
四、启蒙运动:一场读者革命
五、维特的影响:阅读的风险
六、阅读与健康:永恒的悖论
七、阅读的复杂化
八、从痴迷到祛魅
结语:脱离内容
参考文献
译名对照表
· · · · · · (收起)

具体描述

《阅读的力量》为英国著名社会学家弗兰克·富里迪的代表作,是西方阅读文化领域的里程碑式著作。富里迪通过全面梳理苏格拉底时代至当代的数百位西方重要思想家有关阅读和读写能力(literacy)的经典论述,从中提炼出一系列极具代表性和影响力的观点,并在具体分析它们各自的文化根源、理论特征及其内在张力和分歧焦点的同时,系统考察了阅读与读写能力之间的关系,阅读对不同文化处境中的读者和社会的影响,以及不同时代的主流文化观念和技术变革对阅读之地位和读写能力之意义的影响等。在此基础上,富里迪还结合人类社会从印刷时代进入信息时代的现实变迁,对当代阅读文化的独特性及其面临的真正挑战加以深入剖析,对旷日持久的“阅读之战”中争论各方的观点加以综合评判,对各种贬低阅读和读写能力的倾向及试图回归口头文化时代的幻想加以有力驳斥,对各种功利主义的阅读观和工具主义的读写能力观予以深刻批评,并由此对如何重建一种以寻求真理和意义为旨归、具有其自身价值并拥有改造人类意识和世界的伟大力量的阅读文化提出了具体建议。

用户评价

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##如果书中的矛盾不是作者人为夸大,那西方文化内卷可见一斑,思维的僵化教条,机械性。假如没有文字,没有阅读,古希腊谁知道那是个啥,历史都不存在了。口传就能延续文明?愚蠢的讨论。雅典只是一座城市,古希腊只是几座城市,在那样一个狭隘的世界里,口传也许是有优势的,但站在全球角度,口传能传多久,传多远呢。在中国为什么没有这样的问题,谁会为该不该认识字去争论?这本书的角度很新颖,但意义不大。狗咬狗一嘴毛而已。

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##其实还可以,但是需要忍耐才能读下去,实在太像论文综述了,对阅读的观点梳理的很系统,但是难免堆砌之感。

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##奥斯丁:“书籍充当了放纵和懒惰的借口”。网络时代似乎带来了口传文化的一次回归复兴。但实际阅读与身体、道德(心灵)健康的关系有史以来一直被认为是永恒的悖论。阅读确实是一项有风险的活动,和任何食物一样,而培育读者的判断力来重新发现阅读的价值是当今时代面临最重大的文化挑战之一。

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##核心观点集中在导论和最后一章。怎么说呢,观点有些冗杂了,陈述有些繁复。即,阅读的意义与价值不在于解读文本,获取信息,而在于寻找真理,启发灵感和自我完善。 文章翻译存在一定问题,不能将全文中的literacy统一翻译为“读写能力”,可能还有文化素质,专业知识等进一步解读。

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##1、所有痴迷都需要祛魅,但祛魅并不是结束,我们是为了更全面的认识。阅读也是如此,通过回望历史上阅读的发展,我们认识到它也曾被当作如今的互联网一样被指责降低了人类的注意力,扮演着精神毒药,道德教化物、个人意义寻求的工具、现实避难所、消遣物、社会等级的权威强化品等数不清的多重角色 2、媒介是重要的?但它是决定性的吗?媒介说到底只是一种形式,我们也许正是由于无法确定内容,或者说,不能确定出共同的价值认同,所以才开始夸大媒介这一形式的作用,进而逃避这一更根本的问题。 3.阅读是一门艺术,为了阅读而阅读一定是另有所图。面对不同的内容,我们阅读的方式也要发生改变,重要的不是以本数计算的读过,而是读过之所留下的思考。

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##如果书中的矛盾不是作者人为夸大,那西方文化内卷可见一斑,思维的僵化教条,机械性。假如没有文字,没有阅读,古希腊谁知道那是个啥,历史都不存在了。口传就能延续文明?愚蠢的讨论。雅典只是一座城市,古希腊只是几座城市,在那样一个狭隘的世界里,口传也许是有优势的,但站在全球角度,口传能传多久,传多远呢。在中国为什么没有这样的问题,谁会为该不该认识字去争论?这本书的角度很新颖,但意义不大。狗咬狗一嘴毛而已。

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##我们所在的时代是一个信息的时代 而不是一个思想的时代 在思想的地位和知识性论断的客观意义得不到重视的背景下 读写能力本身也会被看得无足轻重

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##1、所有痴迷都需要祛魅,但祛魅并不是结束,我们是为了更全面的认识。阅读也是如此,通过回望历史上阅读的发展,我们认识到它也曾被当作如今的互联网一样被指责降低了人类的注意力,扮演着精神毒药,道德教化物、个人意义寻求的工具、现实避难所、消遣物、社会等级的权威强化品等数不清的多重角色 2、媒介是重要的?但它是决定性的吗?媒介说到底只是一种形式,我们也许正是由于无法确定内容,或者说,不能确定出共同的价值认同,所以才开始夸大媒介这一形式的作用,进而逃避这一更根本的问题。 3.阅读是一门艺术,为了阅读而阅读一定是另有所图。面对不同的内容,我们阅读的方式也要发生改变,重要的不是以本数计算的读过,而是读过之所留下的思考。

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##能否把判断的权利重新交还给读者,是这个时代待解决的问题。

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