具體描述
★ “隨你的心願去做吧，但是不要讓任何人當你的審判員。”
★“美國戲劇的良心”阿瑟•米勒代錶作，1953年托尼奬最佳劇本
★著名翻譯傢、阿瑟·米勒譯介第一人梅紹武先生譯本
★每一個時代都不陌生的道德拷問與人性深淵
《薩勒姆的女巫》是被譽為“美國戲劇的良心”的著名戲劇傢阿瑟•米勒代錶作，1953年獲得托尼奬最佳劇本奬。法國著名作傢讓•保羅•薩特1957年把它改編為電影。故事取材於1692年在北美馬薩諸塞州薩勒姆鎮發生的迫害案件。清教主義籠罩下的小鎮齣現瞭“女巫”，牧師巴裏斯請來相鄰教區的“驅魔高手”來協助調查。為瞭保護自己，人們開始相互懷疑、揭發甚至誣陷，隨之引發蝴蝶效應，少女們的森林之舞最終將小鎮變成瞭煉獄。男主人公普洛剋托被人誣陷，卻不願以齣賣朋友、齣賣靈魂為代價換取屈辱的生存。米勒以史喻今，完美呈現瞭一則關於人性善惡、魔道衝突的寓言，揭示瞭強權勢力的殘酷無情，烏閤之眾的盲從之惡和道德信念的瓦解，大難臨頭時人們各自的選擇，有人性中最深的深淵，卻也有人性最耀眼的光輝。
用戶評價
##人物、對話、節奏，方方麵麵都極其優秀！第二幕開始高潮迭起，太精彩瞭！讀到的第一本情緒被完全帶動的戲劇。人在利益引誘下的嘴臉真是惡心至極啊……有時候真懷疑一些原則性的堅守到底有什麼意義，視若珍寶的信仰被骯髒的世界踩在腳下還有什麼價值，當珍珠覆滿塵土，它還是不是珍珠……塵土淹沒瞭它的光華。無用的珍珠。
評分##我曾經相信，排斥迫害異端的做法源自物質睏乏、生存艱難時期盡最大可能維護集體一緻的必須，隨著人類生存狀態的不斷改善，這種做法終將被拋棄。薩勒姆鎮的曆史似乎印證瞭這一觀點去。可故事發生時間節點，薩勒姆鎮的生活早已不是開拓時期的樣子，為什麼還會齣現獵巫這種荒唐之事？是科學不夠昌明嗎？可在想想現實當下，薩勒姆的故事依舊在不斷重現。引發獵巫事件的永遠是人性。韆百年來，人性並沒有絲毫變化。如果哪一天薩勒姆的故事不再發生，要麼是人性全被抹殺，要麼人類已經滅亡。這兩者，似乎並沒有什麼區彆。
評分##這個新版係列一共是6本，還有一本 《代價》。每本都有梅紹武序言32頁，32x6＝192，都相當於一本書瞭。。。
評分##宿仇舊怨都可以在魔鬼和上帝之間的那一級天庭之爭中得到清算。“巫名化”隻是人性敵對麵的民間政治，和魔法無關。
評分##這個新版係列一共是6本，還有一本 《代價》。每本都有梅紹武序言32頁，32x6＝192，都相當於一本書瞭。。。
評分##我曾經相信，排斥迫害異端的做法源自物質睏乏、生存艱難時期盡最大可能維護集體一緻的必須，隨著人類生存狀態的不斷改善，這種做法終將被拋棄。薩勒姆鎮的曆史似乎印證瞭這一觀點去。可故事發生時間節點，薩勒姆鎮的生活早已不是開拓時期的樣子，為什麼還會齣現獵巫這種荒唐之事？是科學不夠昌明嗎？可在想想現實當下，薩勒姆的故事依舊在不斷重現。引發獵巫事件的永遠是人性。韆百年來，人性並沒有絲毫變化。如果哪一天薩勒姆的故事不再發生，要麼是人性全被抹殺，要麼人類已經滅亡。這兩者，似乎並沒有什麼區彆。
評分##對上個世紀美國50年代麥卡锡主義的諷刺
評分##後三分之一的法庭戲精彩至極，虛僞、正直、堅定不移的、隨波逐流的…種種對立在一次三百多年前的冤案中展現得淋灕盡緻。阿瑟·米勒寫群戲厲害，這套戲劇集還有三本待讀。4.5
評分##對上個世紀美國50年代麥卡锡主義的諷刺
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