山水

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冯至
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重印《山水》前言 ……………………………… 1
C君的来访 ………………………………………. 1
蒙古的歌 ………………………………………… 7
赤塔以西—一段通信 …………………………... 14
赛纳河畔的无名少女 …………………………… 22
两句诗 …………………………………………… 30
怀爱西卡卜 ……………………………………… 33
罗迦诺的乡村 …………………………………… 43
在赣江上 ………………………………………… 53
一棵老树 ………………………………………… 60
一个消逝了的山村 ……………………………… 69
人的高歌 ………………………………………… 77
山村的墓碣 ……………………………………… 87
动物园 …………………………………………… 92
忆平乐 …………………………………………… 104
后记 ……………………………………………… 111
· · · · · · (收起)

具体描述

《山水》是冯至先生四十年代昆明时期所写散文的结集,兼具诗心与哲思,隽永耐读。传统文化的积淀对冯至先生的思维影响很深很深,即使他受到外国作家的影响,往往也是灵感的触发,从而回头重新审视自己的文化。他写散文也极具诗意,同时还有淡淡的哲理意味,似稀疏的星子,点缀着中华的山山水水。

本套书“冯至小辑”为活字策划之“大家小辑”第一种,收有散文集《山水》、小说集《伍子胥》、里尔克著冯至译《给一个青年诗人的十封信》、人物传记《杜甫传》等,集中体现冯至文学生涯的精华成果。

【编辑推荐】

※ 冯至本人为鲁迅、周作人之后,与沈从文、钱锺书、张爱玲并肩的现代文学大家,其作品哲思深湛,文字优美、好读。

※ “冯至小辑”所收作品《杜甫传》、《给一个青年诗人的十封信》、《山水》、《伍子胥》均为其创作高峰期代表作,此次结辑,能吸引年轻一代读者走向冯至。如《杜甫传》所配张光宇插图为第一次在图书出版物中亮相形式亮相。

用户评价

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##尽管处于抗战时期,但这部散文集却特别“安静”。冯至在死的文字里写出了活的山水,“山水”既不限于自然的“山水”,也不限于中国的“山水”,冯至的“山水”更接近于道家的自然,也就是事物的本然状态。冯至在散文里也就是在这些本然中,寻觅变中的永恒。从这个意义上说,冯至并没有远离抗战的语境,反而在《赤塔以西》和《动物园》等篇中探索了战争对人的影响,以及在这种影响下没有改变的静谧,这既属于美学,也属于哲学。

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##使我生长,使我忍耐

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##冯至的语言也像他笔下的山水,“抱着自己的朴质”,“鄙弃一切浮夸”,萧疏素净,是空旷的泉水声音和尘埃气息。山水让生命相连,声息相通。书名《山水》,而写人写得动人,衣冠人士变得不成人形、委顿不堪,但农夫还在种粮食,裁缝还在缝衣服,手艺人还在制作着人间用具,想到上午看的《安娜·卡列尼娜》里列文在田野里割草,镰刀引领着生命往前走,是人和土地和生命本身的贴合。印象很深的还有《人的高歌》,讲到峭壁间修路的石匠:“十多年的工夫,是单调的,没有什么事迹可说,除却一凿一锤从早到晚的声音外,恐怕这人连话都没有说的机会。”让人心安。

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##最喜欢《人的高歌》一篇,正是因为有了那么多无名的工匠、画师,才有了那些震古烁今的遗迹。然而,不只庄严辉煌的石窟,还有一条条脚下坚实的路,一座座指引方向的灯塔,都来自无名之人的付出。受益者如我们,当心怀感激,并将这份温暖传递。

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##时代印记太深,太罗曼司

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##散文的“行散神不散”,高中的时候我就不擅长“感知”到。或许是注意力不够集中的缘故,我很难投入去阅读这类文字,它们像是“东写一点西写一下”特别跳。 冯至这几篇散文大多写于30-40年代,多生活感想随笔,国内国外均有。 32开小本,全书篇幅短,5.4W字。轻型纸发黄,且味酸呛鼻。

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##冯至的语言也像他笔下的山水,“抱着自己的朴质”,“鄙弃一切浮夸”,萧疏素净,是空旷的泉水声音和尘埃气息。山水让生命相连,声息相通。书名《山水》,而写人写得动人,衣冠人士变得不成人形、委顿不堪,但农夫还在种粮食,裁缝还在缝衣服,手艺人还在制作着人间用具,想到上午看的《安娜·卡列尼娜》里列文在田野里割草,镰刀引领着生命往前走,是人和土地和生命本身的贴合。印象很深的还有《人的高歌》,讲到峭壁间修路的石匠:“十多年的工夫,是单调的,没有什么事迹可说,除却一凿一锤从早到晚的声音外,恐怕这人连话都没有说的机会。”让人心安。

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##最喜欢《人的高歌》一篇,正是因为有了那么多无名的工匠、画师,才有了那些震古烁今的遗迹。然而,不只庄严辉煌的石窟,还有一条条脚下坚实的路,一座座指引方向的灯塔,都来自无名之人的付出。受益者如我们,当心怀感激,并将这份温暖传递。

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北京出版社去年出版的冯至先生一套四本作品集的其中一种,收录了冯先生在创作高峰期撰写的十多篇散文。以“山水”为名,固然是跟这些散文多为旅游见闻的内容相关,但从另一个角度来说,也是以中国文化中的写意手法,讲述先生静观世事巨变,而力求宠辱不惊之意。这些散文大多篇幅短小精悍,但文笔诗意凝炼,切入角度敏锐而富于细节,关于自然风景和社会生活观察的寥寥数笔之间,作者对于时代的判断与反思,不言自明。阅读这样的文字,一方面需要对于上世纪三四十年代中外历史格局的一点了解,另一方面也需要领会特定时代里春秋笔法的意蕴指向,因此非常适合在夜深人静之时从容阅读,跟随这些美妙而隽永的文字一起,或会心一笑,或暗自深思。

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