中华新版序
弁言
导论
内篇：钱锺书的自我
第一章 自我意识
第二章 社会群体与自我认同
第三章 钱杨三人“互依我”
第四章 剖解自我
第五章 忧患与补偿
第六章 自我价值观
外篇：钱锺书的微世界
前言
第七章 哲学微世界
第八章 文学微世界
第九章 诗学微世界
第十章 史学微世界
后语
结论
引用书目
钱译西文名词一览
名词索引
人名索引
· · · · · · (收起)
具体描述
本书结合钱锺书的生平、著作，以及作者与其多年交往论学的过程，尝试解读钱锺书的生活世界和学术世界。全书分为内外两篇：内篇论述“钱锺书的自我”， 参考心理学理论，阐释钱氏之自我意识、自我认同、自我剖析、忧患意识，以及内心的价值观；外篇从哲学、文学、诗学、史学分论“钱氏学术境界”，或称之为“微世界”。作者以史家笔法，探究钱氏其人其学，深度与立体地揭示了一代学人钱锺书的精神世界与学术思想。
用户评价
##钱锺书学术历程及其思想与方法、观点与影响之述评，在体例上有创意，分内外两篇，纵横交织。内篇是历时性的心理分析，多用弗洛伊德、埃里克森、黄国光等理论，串讲钱锺书的成长与自我认同及补偿心理等，可谓心史。外篇横向评议钱锺书的文史哲成就，分为哲学、文学、诗学与史学四个“微世界”（有别于“生活世界”之外的知识建构）。内篇谓为“心史”，外篇可称“心世”否？只是“文学”与“诗学”之分似乎有所夹缠且与通常用法有异，或只是文史哲三个“心世”也未尝不可？注释是个文献宝藏，比如《百合心》丢失原因，“文”（《〈围城〉重印前记》）称因搬家而丢失，“献”（“钱先生曾告诉我真实的情况”）又具体到因逗女儿说书稿中丑女孩就是她，“钱瑗到处找，钱先生到处藏，结果连自己也找不到了”，还有《钱锺书复汪荣祖书》！
评分##用现代心理学的方式探究「古人」是有益的尝试，不过用的多了就往往失于求之太深。除此之外，本书介绍的钱氏夫妇的生平概观与出处细节，确值一观。
评分##可作为了解钱锺书的入门读物，但也仅此而已。本书其实名不副实，“心史”也只体现在了上编生搬硬套一些心理学理论，但即使剔除这些引用，本书也不见得会逊色几分。下编对钱锺书学术的评述虽然中规中矩，但也毫无新意。从文风来看，作者也是毫不掩饰自己的“吹捧”立场，在进行一些史料辨析时也没有说明为什么相信钱锺书的说法而否定别人的说法，一些结论还是太单薄
评分##在这段日子里带给我很多慰藉。
评分##用现代心理学的方式探究「古人」是有益的尝试，不过用的多了就往往失于求之太深。除此之外，本书介绍的钱氏夫妇的生平概观与出处细节，确值一观。
评分##前半部分是钱钟书的心理史学分析，后半部分是运用史学理论对钱钟书思想的阐发
评分##汪先生欲为新体而难逃俗谛——盖此“心史”使用方法之混杂，概念之错综，早为泰西史家诟病；而以“传记”名，实则自论颇多，与传主亦多是“二手关系”。其中许多“批评”不吝溢美之词，而反讥讽他人之学术质疑，实令人啼笑皆非。书中最有价值的，往往又非作者新“推论”之处，而多是他人所言。许多故弄玄虚更不必说，还想借默存先生之旌招旧时往事。治学之法，岂得如是？
评分##心理学解读，不是很喜欢。
评分##还行。
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