村落的终结

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李培林
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新版前言I
村落的终结:十年巨变(再版前言)i
村落进入和研究方法1
土地崇拜和工商精神15
无农的村落24
村落边界和生活半径32
村落单位制到村落公司制的转变39
企业化的村落和内部市场48
屋租市场和农民的理性56
社会嵌入和产权残缺63
非正式制度与村落社会网络74
乡土人情和民间信用85
村落权力的复制循环和更新继替96
存在的和生成的社会分层结构106
村落地下经济116
村落终结的冲突与整合:迁坟与迁居128
附录 羊城村的故事139
参考文献353
后 记368
· · · · · · (收起)

具体描述

城中村是我国城市化过程中非常独特的社会现象,从一个窗口透视了中国城市化道路的坎坷、神奇和多样性。一个由血缘、地缘、民间信仰、乡规民约等深层社会网络联结而成的村落乡土社会,其终结是一个复杂的社会过程,其间必然伴随着产权的变动、社会网络的重组以及利益和价值的冲突。村落的终结是社会巨变的缩影,对于整个中国来说,这种巨变可能要持续很长时间。本书的写作以2003年在广州城中村的调查为基础,梳理城中村变迁与改造的逻辑,并在此基础上建构城中村改造的制度建设路径,力图使城中村去“污名”化并成功转型为现代城市社区,参与塑造城市的未来。

用户评价

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##洗脚上田的村民,羡慕他们的祖辈能挑到这么好的地方,后面人物访谈可以有,但是占全书大半就过分了,看到后面都快看睡了。

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##印象最深的是关于农民是否是一种职业和中产阶级的讨论,“即便是在香港,出租车司机平均月毛收入在4万港元左右,扣除每月的2万元车租和3000元油费,每月净收入1.5万港元左右,但他们同样一天要工作12小时,没有学者认为他们达到中产阶级的生活质量。羊城村里也住着一些白领工薪阶层,尽管他们的生活水平目前并不如羊城村的原住民,但他们却似乎更接近正在生成的社会分层结构里的中产阶级。”但是后面的访谈就没心情看了。

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##前半部分论述较为精彩,但总体感觉“形散而神不聚”,后半部分纯属访谈内容,没有达到《金翼》般的叙述效果。

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##前半部分更像是指引进一步思考研究的提纲,后半部分是访谈整理。要是早一年看见这本书,我的调研报告或许可以写的好一些。

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##3.5。全书更像一份文献综述,且偏重经济学中的社会学。但确实学到了如何将实地调查资料写成一份样本,民族志的写作方法着实有趣。一些启发:其一,不同于企业主,个体户的困境与出路在哪里?个人认为个体户经营中自产自销,全由“机会成本”决定收益的放任,类似于农民自给自足意识的变相,因此可说个体户身上残留了更多乡土性,可作为时代转型期身份困境的样本。其二,个人认为“底层”与“上层”已不仅具备空间概念抽象出的社会学涵义,而更多指涉出某种与职业群体相关的思维定式:底层就是农民工,漂流族;上层则是白领,如此等等。但事实上拿死工资的上层人勉强维持生计,而表面困窘的底层民众却只是赚份零花钱。这一特定职业群体造成的误识同样发生在中产阶级身上:“中产阶级”往往并不是由工资、消费水平来确定的,而是一份体面工作的代名词。

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##了解身边的陌生人。重点在于研究方法和一些学术脉络的整理。内容的话年代较早,拿来当小说参考资料可以。但对现在来说时效性过了。然后访谈是学生做的。感觉还是本人做最好吧……

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##3.5。全书更像一份文献综述,且偏重经济学中的社会学。但确实学到了如何将实地调查资料写成一份样本,民族志的写作方法着实有趣。一些启发:其一,不同于企业主,个体户的困境与出路在哪里?个人认为个体户经营中自产自销,全由“机会成本”决定收益的放任,类似于农民自给自足意识的变相,因此可说个体户身上残留了更多乡土性,可作为时代转型期身份困境的样本。其二,个人认为“底层”与“上层”已不仅具备空间概念抽象出的社会学涵义,而更多指涉出某种与职业群体相关的思维定式:底层就是农民工,漂流族;上层则是白领,如此等等。但事实上拿死工资的上层人勉强维持生计,而表面困窘的底层民众却只是赚份零花钱。这一特定职业群体造成的误识同样发生在中产阶级身上:“中产阶级”往往并不是由工资、消费水平来确定的,而是一份体面工作的代名词。

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##题材具有代表性

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##鼎鼎大名的城中村

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