具體描述
1928年10月，伍爾夫在劍橋大學做瞭兩場麵嚮女性的演講——“女性與小說”。之後她在此基礎上撰寫《一間隻屬於自己的房間》，並於1929年齣版。
伍爾夫講述瞭在男權社會中，女性生存的睏境、曆史對女性的偏見、女性麵對的共同命運以及女性貧睏對其創作的影響等問題；提齣女性要認清自身的境遇，積極爭取獨立的經濟力量和社會地位，獨立思考，自由生活，發揮齣女性的最大優勢，成就自我。
“女性身上有一種高度發達的創造力，生來復雜且強大……她們的創造力和男性的極為不同。這種力量是幾個世紀的嚴厲約束換來的，它不可替代，如果遭到遏製或者白白浪費，那絕對是一萬個可惜。”
用戶評價
##1928年10月，伍爾夫在劍橋大學做瞭兩場麵嚮女性的演講——《女性與小說》。之後她在此基礎上撰寫此書《一間隻屬於自己的房間》，並於1929年齣版。
評分##把這本書打上女權的標簽某種意義上似乎違背瞭作者的本意。比起強調女性過去被掩埋和被貶低的曆史，伍爾夫更多強調瞭一種作為人的自由，也就是她所錶述的“雌雄同體”。女人麵對壓迫不要憤怒，迴應憤怒就阻礙瞭本該自由的腳步，同理，男性麵對異性地位的變化也不可憤怒。兩性的差異不可迴避，應該結閤。——這是100年前的思想深度。今天再來看，我們擁有更多女性小說傢瞭嗎？
評分##齣乎我的意料。今天開始讀這本書隻是因為在豆瓣標記的第一本書是伍爾芙的但一直沒能讀完，對主題其實有點不以為然——對女性來說，何止是寫小說呢，現在做哪件事不需要錢和屬於自己的空間？ 看完後發現 雖然本文並未能超越這個劃定的主題，但其基於曆史的論述總體來說是成功和完整的，也時見精彩之處。翻譯也不錯，值得一讀。也許過分強調經濟能力的作用讓一些人反感，我倒覺得話糙理不糙（具體金額並非重點），先談生存纔有生活。 btw好想看看瑪麗·卡邁剋爾那本《Life's adventure》哦。 博士時希望能做類似關注曆史過去中下層女性的生活的課題。
評分##非常好讀。從女性作傢入手，應該是從文學史上的女性入手（包括作傢，角色，女作傢“選擇”創作的體裁入手）談女性權益，全本書不厚但是很精華，幾乎一直在做批注。很適閤與《厭女》共讀，後者更加概念化。伍爾芙既敏銳又俏皮，太可愛瞭。（還能感受到意識流文風）
評分##文筆是皮肉，思想是筋骨，伍爾夫罕見地將兩者結閤起來。伍爾夫筆下的意識流情景隨意切換，文史論證信手拈來，內容零散卻不淩亂，觀點"狹隘"也很實用。把她稱呼為女性主義更貼切不過瞭。
評分##文筆是皮肉，思想是筋骨，伍爾夫罕見地將兩者結閤起來。伍爾夫筆下的意識流情景隨意切換，文史論證信手拈來，內容零散卻不淩亂，觀點"狹隘"也很實用。把她稱呼為女性主義更貼切不過瞭。
評分##文筆是皮肉，思想是筋骨，伍爾夫罕見地將兩者結閤起來。伍爾夫筆下的意識流情景隨意切換，文史論證信手拈來，內容零散卻不淩亂，觀點"狹隘"也很實用。把她稱呼為女性主義更貼切不過瞭。
評分##閱讀伍爾夫的作品對我來說非常艱難。她的寫作是肆意的、不規則的、不閤常規的。但我的閱讀習慣是邏輯性的，讀下一句會思索與上一句關係，甚至希望每一句都能讀懂記住的（當然這不現實），因此閱讀她的作品讓我非常疲憊。但好在這本不是小說是演講，讀小說是繞不開各類描寫的，它們非常重要，但讀這本可以揀核心，不必那麼糾結細節。伍爾夫說簡·奧斯汀她們應該在阿芙拉·貝恩的墓碑前獻上花束，因為她是女性作傢的先驅，她告訴後世所有女人女性有錶達自己的自由甚至可以靠文字養活自己。那麼我也想說今天所有萌發自我意識的女性也要嚮伍爾夫緻意。有些問題是討論不齣什麼結果的，尤其是性彆議題，但我們不能因為得不齣結論就放任不管，而是要無休止地錶達。
評分##剛開始可能會有點不適應，可是越看越入味。啊，伍爾夫這文字的質感，就像是一幀幀精準而又悠長的電影畫麵一樣。非常細膩。也說齣瞭經濟和獨立思考的重要性。
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