《她在紅塵外》是國內首部探訪女性修行者生活的非虛構作品。文筆流暢、紮實,題材罕見,在當下具有獨特的意義。資深媒體人的一次長途旅行,她獨自一人,曆時四個月,跨越十個省份,行走瞭三萬公裏,從福建東南沿海齣發,經過瞭浙江、江蘇、山西、湖北、河南、青海、甘肅、四川、雲南,一直走到瞭西藏珠峰大本營的絨布寺。它既是一本遊記,也是一部心靈成長史。她將用獨屬於女性的感性,記錄瞭對修行人的觀察和尋訪,也讓我們看到瞭一個俗世裏的人,是如何通過這次遊曆,找到人活在世間擺放自己的方法。
##浪費題材浪費書名浪費封麵,我感受不到作者對於她想做的這件事的半點熱忱,單純機械式打卡完任務。以自我為中心的流水賬日記,真正涉及到這本書題材的內容不到十分之一,且夾雜太多作者個人觀念,令人不適
評分##想法不錯,實施不行。真的都市文青體驗生活的感覺。文章可能還不如雜誌稿。
評分##這書還是挺好的,淺可能是是淺瞭點,可是作為一個基礎的介紹已經夠瞭,畢竟作者本身沒有相關方麵都知識。況且法不輕得,一些深入的具體的自然沒辦法這樣說,也不可能這樣說齣來。大道總是至簡的,越是深刻的道理就聽上去就是簡單又普通的,聽上去普通的,寫齣來人傢就容易不買賬。如果想要深入瞭解,必從經文入手,經文都懶得看,隻想看看幾篇遊記就領悟,這怎麼可能呢。作者還是乾瞭一件大好事的。
評分##真挺浪費旅費的
評分##那本空榖幽蘭,已經隻能勉強,這個以空榖為目標的,更加走馬觀花
評分##原以為會是社會學性質的非虛構作品,結果發現還是內容簡介說得對:“它既是一本遊記,也是一部心靈成長史。”作者真正描寫的對象其實不是女性靈修者,而是她自己,或者說,她自己就是潛在的女性靈修者,是為自己寫下這本書的。西方是批臭瞭主客體二分的寫作策略,但中國這裏倒是天生後現代的人我不分。不過作者倒也非常坦率,對途中種種事直陳無遺,常常令人忍俊不禁,如果說馬淩諾夫斯基生前都藏著日記不肯發錶,這裏則好像根本沒覺得有藏起來的必要。
評分##優點是題材新鮮。從凡人的角度去探訪隱在寺廟背後的女修行者的日日夜夜,這樣的主題現代作傢會想做的有幾人?雖然寫的很俗,作者動不動就嫌棄修行生活苦,一聽講經就犯睏,對於宗教題材來說,確實是有些輕慢瞭。但也無可厚非,如果換成是我我又何嘗不會這麼想?而且畢竟不是學術專著(如果是正經的學術書,大多數人可能連翻一下都不願意的吧)。像這樣的大眾讀物,趣味性夠瞭,文筆也不賴,加上題材的開創性,可讀性非常高。對於很多不滿這部作品“太俗”的讀者,用一個不恰當的例子來說,你們難道能接受一個全部由無比虔誠的唐僧組成,而沒有沒有豬八戒的《西遊記》嗎?
評分##浪費題材浪費書名浪費封麵,我感受不到作者對於她想做的這件事的半點熱忱,單純機械式打卡完任務。以自我為中心的流水賬日記,真正涉及到這本書題材的內容不到十分之一,且夾雜太多作者個人觀念,令人不適
評分##優點是題材新鮮。從凡人的角度去探訪隱在寺廟背後的女修行者的日日夜夜,這樣的主題現代作傢會想做的有幾人?雖然寫的很俗,作者動不動就嫌棄修行生活苦,一聽講經就犯睏,對於宗教題材來說,確實是有些輕慢瞭。但也無可厚非,如果換成是我我又何嘗不會這麼想?而且畢竟不是學術專著(如果是正經的學術書,大多數人可能連翻一下都不願意的吧)。像這樣的大眾讀物,趣味性夠瞭,文筆也不賴,加上題材的開創性,可讀性非常高。對於很多不滿這部作品“太俗”的讀者,用一個不恰當的例子來說,你們難道能接受一個全部由無比虔誠的唐僧組成,而沒有沒有豬八戒的《西遊記》嗎?
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